انفرد بإخراجه مسلم (٢).
وأما حديث أنس: ففيه محمد بن عكاشة، قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان يضع الحديث (٣).
وأما حديث أبي هريرة: ففيه مأمون، وكان كذّابًا، قال ابن حِبَّان: كان دجّالًا من الدَّجّالين (٤).
وأما حديث ابن عباس: فلا يعرف مسندًا، إنما هو موقوف عليه، والمعروف عنه: ترفع الأيدي في سبعة مواطن ....
ولا يصح ما حكوا عن عمر، ولا عن علي، ولا عن ابن عمر.
ثم أخبارنا مثبتة وأخبارهم نافية، فكانت أولى.
ز: حديث وائل بن حجر: رواه أبو داود (٥) والنَّسائيُّ (٦) وابن ماجه (٧) بنحو ما رواه أحمد.
(١) «المسند»: (٥/ ١٠٢).
(٢) «صحيح مسلم»: (١/ ٢٩ - ٣٠)؛ (فؤاد - ١/ ٣٢٢ - رقم: ٤٣١).
(٣) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٣٥٢ - رقم: ٤٨٨).
(٤) «المجروحون»: (٣/ ٤٥).
(٥) «سنن أبي داود»: (١/ ٤٨٢ - ٤٨٤ - الأرقام: ٧٢٦ - ٧٢٨).
(٦) «سنن النسائي»: (٢/ ١٢٦ - رقم: ٨٨٩).
(٧) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٢٨١ - رقم: ٨٦٧).
(٢) «صحيح مسلم»: (١/ ٢٩ - ٣٠)؛ (فؤاد - ١/ ٣٢٢ - رقم: ٤٣١).
(٣) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٣٥٢ - رقم: ٤٨٨).
(٤) «المجروحون»: (٣/ ٤٥).
(٥) «سنن أبي داود»: (١/ ٤٨٢ - ٤٨٤ - الأرقام: ٧٢٦ - ٧٢٨).
(٦) «سنن النسائي»: (٢/ ١٢٦ - رقم: ٨٨٩).
(٧) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٢٨١ - رقم: ٨٦٧).
٢ / ١٣٩