وقال البيهقيُ: أدرجه بعض الرُّواة في حديثه عن النَّبيِّ ﷺ، ووهموا فيه؛ والصَّحيح أنَّه في ولوغ الكلب [مرفوع] (٢)، وفي ولوغ الهر موقوف (٣).
وقال الترمذيَّ: وقد روي (٤) هذا الحديث من غير وجهٍ عن النَّبي ﷺ، ولم يذكر فيه: إذا ولغت فيه الهرُ غسل مرَةً (٥).
[و] (٦) قال الدَارَقُطنيُ في الطريق الثَّاني: قال أبو بكر- يعني النَيسابوريَّ-: كذا رواه أبو عاصم مرفوعًا، ورواه غيره عن قُرَة: ولوغ الكلب مرفوعًا، وولوغ الهر [موقوفًا] (٧).
٨٠ - ثم قال الدَّارَقُطْنِيُ: ثنا أبو بكر ثنا أحمد بن يوسف السلميُ وإبراهيم بن هانئ قالا: ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قُرَة عن محمَّد بن سيرين عن أبي هريرة- في الهرِّ يلغ في الإناء- قال: اغسله مرَة أو مرَتين.
وكذلك [رواه] (٨) أيُّوب عن محمَّد عن أبي هريرة موقوفًا (٩).
(١) «سنن أبي داود» (١/ ١٨٣ - رقم: ٧٣).
(٢) زيادة من (ب) و«المعرفة».
(٣) «المعرفة» للبيهقي: (١/ ٣١٥)، وانظر: «السنن» له: (١/ ٢٤٧).
(٤) في (ب): (رواه) خطأ.
(٥) «الجامع»: (١/ ١٣٥ - رقم: ٩١). والذي فيه: (وقد روي هذا الحديث من غير وجهٍ عن أبي هريرة عن النبي ﷺ نحو هذا ولم يذكر فيه …).
وهو أدق مما نقله المنقح، والله أعلم.
(٦) زيادة من (ب).
(٧) في الأصل: (مرفوعًا) والتصويب من (ب) و«سنن الدارقطني».
(٨) زيادة من (ب) و«سنن الدارقطني»، وفي مكانها بالأصل إشارة اللحق لكن لم يظهر بالهامش شيء في مصورتنا، والله أعلم.
(٩) «سنن الدارقطني»: (١/ ٦٨).
(٢) زيادة من (ب) و«المعرفة».
(٣) «المعرفة» للبيهقي: (١/ ٣١٥)، وانظر: «السنن» له: (١/ ٢٤٧).
(٤) في (ب): (رواه) خطأ.
(٥) «الجامع»: (١/ ١٣٥ - رقم: ٩١). والذي فيه: (وقد روي هذا الحديث من غير وجهٍ عن أبي هريرة عن النبي ﷺ نحو هذا ولم يذكر فيه …).
وهو أدق مما نقله المنقح، والله أعلم.
(٦) زيادة من (ب).
(٧) في الأصل: (مرفوعًا) والتصويب من (ب) و«سنن الدارقطني».
(٨) زيادة من (ب) و«سنن الدارقطني»، وفي مكانها بالأصل إشارة اللحق لكن لم يظهر بالهامش شيء في مصورتنا، والله أعلم.
(٩) «سنن الدارقطني»: (١/ ٦٨).
١ / ١٠١