٧٩ - طريق آخر: قال العُقَيْليُّ: ثنا محمَّد بن زكريا البلخيُ ثنا محمَّد بن أبان ومحمَّد بن الصبَّاح قالا: ثنا وكيع ثنا عيسى [بن المسيَّب] (٢) عن أبي زُرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ وذكر الهرَّة- وقال: «هي سَبُع» (٣).
قال المؤلف: هذه الأحاديث لا تصحُ.
أمَا الأوَل: ففيه سَوَار، قال سفيان الثَّوريَّ: ليس بشيءٍ (٤).
وأمَّا الثَاني والثَالث: فلا يصحُ رفعُهما، قال الدَارَقُطْنيُّ: أمَّا حديث أبي عاصم فقد رواه غيره في ولوغ الهر موقوفًا، والصَّحيح قول من وقفه عن أبي هريرة في الهر خاصةً.
قال: ولا يصحُ الحديث الآخر عن أبي صالح (٥).
وأمَّا حديث أبي زرعة: ففيه عيسى، قال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ (٦).
وقال العُقَيْليُّ: لا يتابعه على هذا الحديث إلا من هو مثله أو دونه (٧). وقال أبو حاتم ابن حِبَّان: يقلب الأخبار ولا يعلم، ويُخطئ (٨) ولا يفهم، حتَّى
(١) «سنن الدارقطني»: (١/ ٦٨).
(٢) في الأصل: (المسيبي)، والمثبت من (ب) و«الضعفاء الكبر».
(٣) «الضعفاء الكبير»: (٣/ ٣٨٦ - رقم: ١٤٢٦).
(٤) انظر تعقب المنقح الآتي (ص: ١٠٠).
(٥) الذي يظهر- والعلم عند الله- أن هذا مختصر من كلام الدارقطني في «العلل»: (٨/ ١١٦ - ١١٨ - رقم: ١٤٤٣).
وانظر: «السنن» له: (١/ ٦٨).
(٦) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ٣٥٥ - رقم: ١٧٢٠).
(٧) «الضعفاء الكبير»: (٣/ ٣٨٧ - رقم: ١٤٢٦).
(٨) في «المجروحون»: (يخطئ في الآثار).
(٢) في الأصل: (المسيبي)، والمثبت من (ب) و«الضعفاء الكبر».
(٣) «الضعفاء الكبير»: (٣/ ٣٨٦ - رقم: ١٤٢٦).
(٤) انظر تعقب المنقح الآتي (ص: ١٠٠).
(٥) الذي يظهر- والعلم عند الله- أن هذا مختصر من كلام الدارقطني في «العلل»: (٨/ ١١٦ - ١١٨ - رقم: ١٤٤٣).
وانظر: «السنن» له: (١/ ٦٨).
(٦) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ٣٥٥ - رقم: ١٧٢٠).
(٧) «الضعفاء الكبير»: (٣/ ٣٨٧ - رقم: ١٤٢٦).
(٨) في «المجروحون»: (يخطئ في الآثار).
١ / ٩٩