ز: محمود بن محمَّد المروزيَّ: ذكره الخطيب في «التَاريخ» وحسَن حاله (٢).
والخَضِر بن أصرم: ليس هو بالمشهور، ولم يذكره ابن حِبَان في كتابه (٣).
والجارود: هو ابن يزيد أبو علي العامريَّ النَيسابوريَّ، كذَّبه أبو أسامة (٤) وأبو حاتم الرَازيَّ (٥)، وقال البخاريَّ: منكر الحديث (٦). وقال أبو داود: غير ثقة (٧). وقال النَسائيُ (٨) والدَارَقُطَّنِيُ (٩): متروكٌ.
و[] (١٠) هبيرة: قال فيه أبو حاتم الرَازيَّ: شبيهٌ بالمجهولين (١١).
وقال ابن خِراش: ضعيفٌ (١٢). والله أعلم O.
(١) رقم (٦٥).
(٢) «تاريخ بغداد»: (١٣/ ٩٤ - رقم: ٧٠٧٨).
(٣) قال الدارقطني في «المؤتلف»: (٢/ ٨٢٩): (روى عن غالب بن عبيد الله وعن الجارود بن يزيد وغيرهما) ا. هـ
(٤) «التاريخ الأوسط»: (٢/ ٢٢٦)، «الضعفاء الصغير»: (ص: ٤١٨ - رقم: ٥٣)، وانظر: «التاريخ الكبير»: (٢/ ٢٣٧ - رقم: ٢٣٠٨) ثلاثتها للبخاري، و«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٢/ ٥٢٥ - رقم: ٢١٨٣).
(٥) «الجرح والتعديل» لابنه: (٢/ ٥٢٥ - رقم: ٢١٨٣).
(٦) «التاريخ الكبر»: (٢/ ٢٣٧ - رقم: ٢٣٠٨)؛ «الضعفاء الصغير»: (ص: ٤١٨ - رقم: ٥٣).
(٧) «سؤالات الآجري لأبي داود»: (٢/ ٢٨٨ - رقم: ١٨٧٤).
(٨) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٧٤ - رقم: ١٠٠).
(٩) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٧٤ - رقم: ١٥١)؛ «السنن»: (١/ ٦٥).
(١٠) أقحمت في الأصل كلمة (أبو) فحذفناها.
(١١) «الجرح والتعديل»: (٩/ ١٠٩ - ١١٠ - رقم: ٤٥٨) وفيه: (سألت أبي عن هبيرة بن يريم، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا، هو شبيه بالمجهولين) ا. هـ
(١٢) «الميزان» للذهبي: (٤/ ٢٩٣ - رقم: ٩٢٠٩).
(٢) «تاريخ بغداد»: (١٣/ ٩٤ - رقم: ٧٠٧٨).
(٣) قال الدارقطني في «المؤتلف»: (٢/ ٨٢٩): (روى عن غالب بن عبيد الله وعن الجارود بن يزيد وغيرهما) ا. هـ
(٤) «التاريخ الأوسط»: (٢/ ٢٢٦)، «الضعفاء الصغير»: (ص: ٤١٨ - رقم: ٥٣)، وانظر: «التاريخ الكبير»: (٢/ ٢٣٧ - رقم: ٢٣٠٨) ثلاثتها للبخاري، و«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٢/ ٥٢٥ - رقم: ٢١٨٣).
(٥) «الجرح والتعديل» لابنه: (٢/ ٥٢٥ - رقم: ٢١٨٣).
(٦) «التاريخ الكبر»: (٢/ ٢٣٧ - رقم: ٢٣٠٨)؛ «الضعفاء الصغير»: (ص: ٤١٨ - رقم: ٥٣).
(٧) «سؤالات الآجري لأبي داود»: (٢/ ٢٨٨ - رقم: ١٨٧٤).
(٨) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٧٤ - رقم: ١٠٠).
(٩) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٧٤ - رقم: ١٥١)؛ «السنن»: (١/ ٦٥).
(١٠) أقحمت في الأصل كلمة (أبو) فحذفناها.
(١١) «الجرح والتعديل»: (٩/ ١٠٩ - ١١٠ - رقم: ٤٥٨) وفيه: (سألت أبي عن هبيرة بن يريم، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا، هو شبيه بالمجهولين) ا. هـ
(١٢) «الميزان» للذهبي: (٤/ ٢٩٣ - رقم: ٩٢٠٩).
١ / ٨٤