٢٨٤٤ - وقد روى بعض من نصر هذه المسألة (٣) عن ابن عبَّاس عن رسول الله ﷺ أنَّه قال: «الطلاق بالرجال، والعِدَّة بالنساء».
وإنَّما هذا من كلام ابن عبَّاس.
أمَّا حجَّتُهم:
٢٨٤٥ - فقال الترمذيُّ: حدَّثنا محمَّد بن يحيى النيسابوريُّ ثنا أبو عاصم عن ابن جريج ثنا مظاهر بن أسلم قال: حدَّثني القاسم عن عائشة أنَّ رسول الله ﷺ قال: «طلاق الأمة تطليقتان، وعِدَّتها حيضتان» (٤).
قال المصنِّف: لا يعرف (٥) هذا مرفوعًا إلا من حديث مظاهر، وقد سبق الجرح فيه.
ز: روى هذا الحديث أيضًا: أبو داود (٦) وابن ماجة (٧) من حديث أبي عاصم عن ابن جريج.
وقال أبو داود: هذا حديث مجهولٌ.
(١) «التاريخ»: (٤/ ٣١٦ - رقم: ٤٥٧٢).
(٢) «الكامل»: (٤/ ٩٠ - رقم: ٩٣٩).
(٣) في «التحقيق»: (وقد رُوِيَ بَعْضٌ مِنْ نَصِّ هذه المسألة)!!
(٤) «الجامع»: (٢/ ٤٧٤ - رقم: ١١٨٢).
(٥) في «التحقيق»: (لا نعرف).
(٦) «سنن أبي داود»: (٣/ ٦٨ - رقم: ٢١٨٣).
(٧) «سنن ابن ماجة»: (١/ ٦٧٢ - رقم: ٢٠٨٠).
(٢) «الكامل»: (٤/ ٩٠ - رقم: ٩٣٩).
(٣) في «التحقيق»: (وقد رُوِيَ بَعْضٌ مِنْ نَصِّ هذه المسألة)!!
(٤) «الجامع»: (٢/ ٤٧٤ - رقم: ١١٨٢).
(٥) في «التحقيق»: (لا نعرف).
(٦) «سنن أبي داود»: (٣/ ٦٨ - رقم: ٢١٨٣).
(٧) «سنن ابن ماجة»: (١/ ٦٧٢ - رقم: ٢٠٨٠).
٤ / ٤٢٨