وقد ذكر ابن عَدِيٍّ هذا الحديث في ترجمة عمَّار بن مطر، وقال: وهذا الحديث عن شَريك غير محفوظٍ، وعمَّار بن مطر الضَّعف على رواياته بيِّنٌ (٢).
الوجه الخامس: قوله: (عن شريك عن سالم عن أبي أمامة) وإنَّما هو: (عن شريك عن منصور عن سالم) كما ذكر، والله أعلم O.
٢٠٦٢ - وقال سعيد بن منصور: ثنا هُشيم أنا منصور عن الحسن قال: قال عمر بن الخطَّاب: لقد هممت أن أبعث رجالًا إل هذه الأمصار فينظروا كلَّ من كان له جِدةٌ ولم يحجَّ فليضربوا عليهم الجزية، ما هم بمسلمين، ماهم بمسلمين.
ز: هذا الأثر مرسلٌ، لأنَّ الحسن لم يسمع من عمر رضي الله عنه، وقد رواه الإمام أحمد في «الإيمان» عن هُشيم (٣) وقال:
٢٠٦٣ - حدَّثنا محمَّد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن عَدِيِّ بن عَدِيٍّ عن الضَّحَّاك بن عبد الرَّحمن بن عرزم (٤) عن أبيه عن عمر قال: من كان ذا يسار فمات ولم يحجَّ، فليمت إن شاء يهوديًّا، وإن شاء نصرانيًّا (٥).
(١) «المعجم»: (ص: ١٩٦ - رقم: ٢٣١).
(٢) «الكامل»: (٥/ ٧٢ - ٧٣ - رقم: ١٢٥١).
(٣) «السنة» للخلال: (٥/ ٤٤ - رقم: ١٥٧١).
(٤) وضع فوقها إشارة في الأصل لم تظهر لنا، ويبدو أن المراد بها التنبيه على أنه هكذا وفع في كتاب «الإيمان»: (عرزم) بالميم، لأن المشهور فيه (عرزب) بالباء، والله أعلم.
(٥) «السنة» للخلال: (٥/ ٤٧ - رقم: ١٥٨٠).
(٢) «الكامل»: (٥/ ٧٢ - ٧٣ - رقم: ١٢٥١).
(٣) «السنة» للخلال: (٥/ ٤٤ - رقم: ١٥٧١).
(٤) وضع فوقها إشارة في الأصل لم تظهر لنا، ويبدو أن المراد بها التنبيه على أنه هكذا وفع في كتاب «الإيمان»: (عرزم) بالميم، لأن المشهور فيه (عرزب) بالباء، والله أعلم.
(٥) «السنة» للخلال: (٥/ ٤٧ - رقم: ١٥٨٠).
٣ / ٤١٠