وقال: على شرطهما (١).
وأمَّا حديث جابر: ففيه الوازع بن نافع، وقد ضعَّفوه.
وأمَّا حديث عبد الله بن عمرو: فرواه أبو داود عن عبَّاد بن موسى الخُتَليِّ عن إبراهيم بن سعدٍ عن أبيه (٢)، ورواه التِّرمذيُّ أيضًا عن [محمود] (٣) بن غيلان عن عبد الرَّزَّاق عن سفيان عن سعد [، وقال: حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن، وقد روى شعبة عن سعد] (٤) بن إبراهيم هذا الحديث، بهذا الإسناد، ولم يرفعه (٥).
ورواه الحاكم في «المستدرك» من رواية شعبة وسفيان عن سعد عن ريحان عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا (٦).
وريحان: وثَّقه ابن حِبَّان أيضًا (٧)، وقال حجَّاج عن شعبة عن سعد بن إبراهيم: سمع ريحان بن يزيد، وكان أعرابيَّ [صِدْقٍ] (٨).
وأمَّا حديث حُبْشيٍّ: فرواه التِّرمذيُّ أيضًا عن محمود بن غيلان عن
(١) «المستدرك»: (١/ ٤٠٧).
(٢) «سنن أبي داود»: (٢/ ٣٥٩ - رقم: ١٦٣١).
(٣) في الأصل و(ب): (محمد) والتصويب من «الجامع».
(٤) زيادة من (ب).
(٥) «الجامع»: (٢/ ٣٥ - رقم: ٦٥٢).
(٦) «المستدرك»: (١/ ٤٠٧).
(٧) «الثقات»: (٤/ ٢٤١).
(٨) «التاريخ الكبير» البخاري: (٣/ ٣٢٩ - رقم: ١١١٤).
وفي الأصل: (صدوق)، والتصويب من (ب) و«التاريخ الكبير».
(٢) «سنن أبي داود»: (٢/ ٣٥٩ - رقم: ١٦٣١).
(٣) في الأصل و(ب): (محمد) والتصويب من «الجامع».
(٤) زيادة من (ب).
(٥) «الجامع»: (٢/ ٣٥ - رقم: ٦٥٢).
(٦) «المستدرك»: (١/ ٤٠٧).
(٧) «الثقات»: (٤/ ٢٤١).
(٨) «التاريخ الكبير» البخاري: (٣/ ٣٢٩ - رقم: ١١١٤).
وفي الأصل: (صدوق)، والتصويب من (ب) و«التاريخ الكبير».
٣ / ١٦٨