ز: حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس المدنيُّ: تكلَّم فيه غير واحدٍ من الأئمَّة، قال أبو بكر الأثرم عن أحمد: له أشياء منكرة (٣). وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ضعيف (٤). وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى: ليس به بأسٌ، يكتب حديثه (٥). وقال البخاريُّ: قال عليٌّ: تركت حديثه. وتركه أحمد أيضًا (٦). وقال أبو زرعة: ليس بقويٍّ (٧). وقال أبو حاتم: ضعيفٌ، وهو أحبُّ إليَّ من حسين بن قيس، يكتب حديثه ولا يحتجُّ به (٨). وقال الجوزجانيُّ: لا يشتغل بحديثه (٩). وقال النَّسائيُّ: متروكٌ (١٠). وقال مرَّة: ليس بثقةٍ (١١). وقال العقيليُّ: له غير
(١) في هامش الأصل: (كان فيه «عن» وهم) ا. هـ وهو على الصواب في مطبوعة «التحقيق».
(٢) «المسند»: (١/ ٣٦٨).
(٣) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٣/ ٥٧ - رقم: ٢٥٨).
(٤) المرجع السابق.
(٥) «الكامل» لابن عدي: (٢/ ٣٤٩ - رقم: ٤٨٠).
(٦) «التاريخ الأوسط»: (٢/ ٤٢).
(٧)، (٨) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٣/ ٥٧ - رقم: ٢٥٨).
(٩) «الشجرة في أحوال الرجال»: (ص: ٢٣٥ - رقم: ٢٣٨).
(١٠) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٨٤ - رقم: ١٤٥).
(١١) «تهذيب الكمال» للمزي: (٦/ ٣٨٥ - رقم: ١٣١٥).
(٢) «المسند»: (١/ ٣٦٨).
(٣) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٣/ ٥٧ - رقم: ٢٥٨).
(٤) المرجع السابق.
(٥) «الكامل» لابن عدي: (٢/ ٣٤٩ - رقم: ٤٨٠).
(٦) «التاريخ الأوسط»: (٢/ ٤٢).
(٧)، (٨) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٣/ ٥٧ - رقم: ٢٥٨).
(٩) «الشجرة في أحوال الرجال»: (ص: ٢٣٥ - رقم: ٢٣٨).
(١٠) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٨٤ - رقم: ١٤٥).
(١١) «تهذيب الكمال» للمزي: (٦/ ٣٨٥ - رقم: ١٣١٥).
٢ / ٥٣٥