قوله: «ويبيت بها» ظاهر كلام المؤلف أنه يبيت بها وجوبًا بدليل ما يأتي، وقد اختلف العلماء رحمهم الله في حكم المبيت في مزدلفة.
فقال بعض العلماء: هو سنة.
وقال بعض العلماء: واجب يجبر بدم (٣).
وقال بعض العلماء: ركن كالوقوف بعرفة؛ لأن الله نص
(١) «المنهج لمريد العمرة والحج» ص (٢٧).
(٢) وفيه: «أن ابن مسعود أتى المزدلفة حين الأذان بالعتمة أو قريبًا من ذلك، فأمر رجلًا فأذن وأقام ثم صلى المغرب وصلى بعدها ركعتين، ثم دعا بعشائه فتعشى ثم أمر رجلًا فأذن وأقام ثم صلى العشاء ركعتين»، أخرجه البخاري في الحج/ باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما (١٦٧٥).
(٣) وهو المذهب.
(٢) وفيه: «أن ابن مسعود أتى المزدلفة حين الأذان بالعتمة أو قريبًا من ذلك، فأمر رجلًا فأذن وأقام ثم صلى المغرب وصلى بعدها ركعتين، ثم دعا بعشائه فتعشى ثم أمر رجلًا فأذن وأقام ثم صلى العشاء ركعتين»، أخرجه البخاري في الحج/ باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما (١٦٧٥).
(٣) وهو المذهب.
٧ / ٣٠٥