التذكرة الحمدونية — الصفحة ٢٣٧

٦- نهج البلاغة: ٤٨٢ والتمثيل والمحاضرة: ٢٩ وأدب الدنيا والدين: ٤٢ والبيان والتبيين ١: ٨٣ والبيهقي: ٤٢٧ ونور القبس: ٢٠٠ (والتعليق على هذه الحكمة) وقوانين الوزارة: ٢٣٧ والبصائر ٢: ٢٩٩، ٧: ٢١٠ وبهجة المجالس ١: ٦٥ والعقد ٢:
٢٠٩، ٣: ١٢ والايجاز والاعجاز: ٨ والفصول المهمة: ١١٢.
٧- البيان والتبيين ٢: ٣١٦ والبصائر ١: ٤٨٩ وربيع الأبرار: ٢٨٠ ب وشرح النهج ١٨:
٢٣٥ (وعلّق عليه بأن ما ذكره وجد مصداقه في أولاد علي وأولاد الزبير وبني المهلب ممن أسرع فيهم القتل) .
٨- نهج البلاغة: ٤٠٤ والبصائر ٢: ٧٩٧، ٣: ٥٥ (لأعرابي) والبيان والتبيين ٤: ٩٣ (في وصية لعبد الملك بن صالح) وكتاب الآداب: ٨٢ وقوانين الوزارة: ٢٠٣ والمرادي: ٦٤- ٦٥ وزهر الآداب: ٨١ وربيع الأبرار ١: ٦٣٧.
١٠- نسب لبطليموس في فقر الحكماء: ٢٧٨.
[٦٠٧] المجتنى: ٧٢- ٧٣ والبيان والتبيين ٣: ١٦٥، ٢: ٩٩ وعيون الأخبار ١: ٢٣٣ وبهجة المجالس ١: ١٢٠، ٤٢١ والجليس الصالح ٢: ٣٦٩. وقارن بسراج الملوك: ٣٤٦ وبما ورد في كتاب الآداب: ٧٨ «من عظمت همته طالت حسرته»، وورد معكوسا في محاضرات الراغب ١: ٤٤٩ وانظر ١: ٥٠٤.
[٦٠٨] هو يحيى بن طالب الحنفي من اليمامة؛ شاعر مقل من شعراء الدولة العباسية، شهد عهد الرشيد؛ وبيته هذا في الأغاني ٢٣: ٢٩٣ وفي روايته: لم تنظر ... أحاطت بك الأحزان ...