٩- إن كان الفعل ناقصًا «مثل: كان، وكاد، وأخواتهما»، فالصحيح أنه يبنى للمجهول، وتجري عليه أحكام المبني للمجهول١ بشرط الإفادة، وعدم اللبس -إلا الناقص الجامد؛ مثل: ليس، وعسى؛ لأن الجامد لا يبنى للمجهول- كما سبق.
=
وما لفا باع لما العين تلي ... في اختار، وانقاد، وشبه ينجلي
وفي هذا البيت شيء من التعقيد بسبب التقديم، والتأخير، والحذف، والأصل الذي يريده: الذي يثبت لفاء: «باع» يثبت كذلك للحرف الذي تليه عين الفعل من نحو: «اختار» و«انقاد» أو شبه لهما ينجلي، «أي: يتضح» والمشابهة تكون في الوزن والإعلال، وهناك ما يشبههما من جهة انطباق الحكم عليه؛ كافعل وافتعل؛ الصحيحين مشددي اللام، تلي العين؛ أي: تليه، فالهاء محذوفة.
والمعنى: ما تقرر من الأوجه الثلاثة في حركة الفاء من الفعل المعل العين، «مثل: باع، صام» يتقرر مثله للحرف السابق لعين الفعل المعلة، إذا كان الفعل على وزن: «افتعل» أو«انفعل» وأشباههما وما يلحق بهما.
١ بالرغم من صحة بناء هذه الأفعال للمجهول، فمن المستحسن عدم بنائها للمجهول؛ مسايرة للأساليب العليا، وأحكام البلاغة التي ترى فيها ثقلًا في النطق، وقبحًا في الجرس، وسيأتي في «ب» من ص ١٢٢ كلام خاص بخبر «كان» وحدها يتصل بما نحن فيه.
وما لفا باع لما العين تلي ... في اختار، وانقاد، وشبه ينجلي
وفي هذا البيت شيء من التعقيد بسبب التقديم، والتأخير، والحذف، والأصل الذي يريده: الذي يثبت لفاء: «باع» يثبت كذلك للحرف الذي تليه عين الفعل من نحو: «اختار» و«انقاد» أو شبه لهما ينجلي، «أي: يتضح» والمشابهة تكون في الوزن والإعلال، وهناك ما يشبههما من جهة انطباق الحكم عليه؛ كافعل وافتعل؛ الصحيحين مشددي اللام، تلي العين؛ أي: تليه، فالهاء محذوفة.
والمعنى: ما تقرر من الأوجه الثلاثة في حركة الفاء من الفعل المعل العين، «مثل: باع، صام» يتقرر مثله للحرف السابق لعين الفعل المعلة، إذا كان الفعل على وزن: «افتعل» أو«انفعل» وأشباههما وما يلحق بهما.
١ بالرغم من صحة بناء هذه الأفعال للمجهول، فمن المستحسن عدم بنائها للمجهول؛ مسايرة للأساليب العليا، وأحكام البلاغة التي ترى فيها ثقلًا في النطق، وقبحًا في الجرس، وسيأتي في «ب» من ص ١٢٢ كلام خاص بخبر «كان» وحدها يتصل بما نحن فيه.
٢ / ١٠٧