ــ
زيادة وتفصيل:
يكون الفاعل مؤولًا إذا وقع مصدرًا منسبكًا من حرف مصدري وصلته. وحروف المصادر خمسة١، لكن الذي يصلح منها للسبك في باب الفاعل ثلاثة٢؛ هي: «أن» - «أن» - «ما»، المصدرية بنوعيها، مثل: يسعدك أن تعمل الخير، ويسعدني أنك حريص عليه، «أي: يسعدك عمل الخير ويسعدني حرصك عليه» ... ومثل: ينفعك ما أخلصت في عملك - يسرني ما طالت ساعات الصفر، «أي: ينفعك إخلاصك في عملك -يسرني مدة ٣ إطالة ساعات الصفو»، فلا يوجد المصدر المؤول إلا من اجتماع أمرين مذكورين - غالبًا ١ في الكلام، هما: حرف سابك وصلته، ولا يجوز حذف أحدهما إلا «أن» الناصبة للمضارع
١ و١ حروف المصادر وتسمى: «حروف السبك»، خمسة، وهي: «أن الناصبة للمضارع أن مشددة ومخففة - ما - كي - لو»، وقد سبق الكلام على معناها، وصلتها، وكل ما يتعلق بها في ج ١ - آخر باب: الموصول - ص ٣٦٨ م ٢٩ من هذا الكتاب، وزاد عليها بعضهم همزة التسوية؛ فإنها من أدوات السبك عندهم، وهي التي تقع بعد كلمة: «سواء» ويليها صلتها مشتملة على لفظة «أم» الخاصة بهما.
كقوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ ...﴾ فالهمزة تسبك - بغير سابك - مع الجملة بعدها بمصدر يعرب هنا فاعلًا. والتقدير: إن الذين كفروا سواء - بمعنى: متساو - إنذارك وعدمه عليهم، فهم يعربون كلمة: «سواء» خبر «إن» والمصدر المؤول - من غير سابك - فاعل لكلمة «سواء» التي هي بمعنى اسم الفاعل.
«وتفصيل الكلام على هذا في مكانه الخاص ج٣ باب العطف عند بيان أحوال»أم«، ص ٤٣١ م ١١٨ -وسبقت الإشارة له في ج ١ بآخر»باب الموصول«م ٢٩، كما قلنا.
٢ أما:»كي«المصدرية فلا تصلح للسبك في باب الفاعل؛ لأنها - في الغالب - تكون مسبوقة بلام الجر لفظًا، أو تقديرًا، فالمصدر المؤول منها ومن صلتها مجرور باللام؛ فلا يكون فاعلًا وكذلك:»لو«المصدرية؛ لأنها - في الغالب مسبوقة بجملة فعلية، فعلها»ود«أو»يود«- أو ما في معناهما، فالمصدر المنسبك منها ومن صلتها يعرب مفعولًا للفعل الذي قبلها ...
٣ بشرط أن يكون المراد: أن مدة الإطالة هي التي تسر، وليست الإطالة نفسها؛ وإلا كانت»ما" مصدرية فقط.
كقوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ ...﴾ فالهمزة تسبك - بغير سابك - مع الجملة بعدها بمصدر يعرب هنا فاعلًا. والتقدير: إن الذين كفروا سواء - بمعنى: متساو - إنذارك وعدمه عليهم، فهم يعربون كلمة: «سواء» خبر «إن» والمصدر المؤول - من غير سابك - فاعل لكلمة «سواء» التي هي بمعنى اسم الفاعل.
«وتفصيل الكلام على هذا في مكانه الخاص ج٣ باب العطف عند بيان أحوال»أم«، ص ٤٣١ م ١١٨ -وسبقت الإشارة له في ج ١ بآخر»باب الموصول«م ٢٩، كما قلنا.
٢ أما:»كي«المصدرية فلا تصلح للسبك في باب الفاعل؛ لأنها - في الغالب - تكون مسبوقة بلام الجر لفظًا، أو تقديرًا، فالمصدر المؤول منها ومن صلتها مجرور باللام؛ فلا يكون فاعلًا وكذلك:»لو«المصدرية؛ لأنها - في الغالب مسبوقة بجملة فعلية، فعلها»ود«أو»يود«- أو ما في معناهما، فالمصدر المنسبك منها ومن صلتها يعرب مفعولًا للفعل الذي قبلها ...
٣ بشرط أن يكون المراد: أن مدة الإطالة هي التي تسر، وليست الإطالة نفسها؛ وإلا كانت»ما" مصدرية فقط.
٢ / ٦٥