«لا» النافية للجنس حرف ناسخ من أخوات: «إنًَّ»١ ينصب الاسم٢: ويرفع الخبر٣. ولكنها لا تعمل هذا العمل إلا باجتماع شروط ستة:
أولهما: أن تكون نافية. فإن لم تكن نافية لم تعمل٤ مطلقًا.
ثانيهما: أن يكون الحكم المنفى بها شاملا جنس اسمها كله، «أى: منصبًّا على كل فرد من أفراد ذلك الجنس». فإن لم يكن كذلك لم تعمل عمل «إنّ»٥،: نحو: لا كتابٌ واحدٌ كافيًا....، إذ أن كلمة: «واحد» قد دلت دلالة قاطعة على أن النفى ليس شاملا أفراد الجنس كله، وإنما هومقصور على فرد واحد.
ثالثهما: أن يكون المقصود بها نفى الحكم عن الجنس نصًّا - لا احتمالا - فإن لم يكن على سبيل التنصيص لم تعمل عمل «إنّ»٥ كالأمثلة السالفة أول البحث.
رابعها: ألا تتوسط بين عامل ومعموله «بأن تكون مسبوقة بعامل قبلها
١ ومن الفوارق بينهما صحة وقوع:»ما«الزائدة بعد:»إن«وأخواتها على الوجه السابق في بابهما، ولا يصح وقوعها بعد:»لا«وقد سبقت الإشارة لهذا في آخر رقم ٥ من هامش ص ٦٦٤ -
٢ انظر الملاحظة المدونة في رقم ٤ من هامش ص ٤١٠ وتختص بعدم وقوع»ما المصدرية«و»أن المصدرية«بنوعيها»المخففة والناصبة للمضارع«مع صلتهما مبتدأ بعد»لا«النافية للجنس غير المكررة -راجع البيان هناك-
٣ سبق في أول هامش ص ٤٤٤ ما يفيد أن خبرها كغيره من أخبار المبتدأ وأخبار النواسخ، قد يتمم المعنى بنفسه - كالأمثلة السالفة - وقد يتممه بنفسه مع تابعه حين لا تتحقق الفائدة به وحده كقول الشاعر:
ولا خير في رأي بغير روية ... ولا خير في جهل تعاب به غدا
هذا، ويشترط في خبرها ما يشترط في كل أخبار النواسخ مما سبقت إليه الإشارة في ص ٥٤٦ و٥٤٧ وفي المبتدأ والخبر، هامش ص ٤٤٣.
٤ كأن تكون اسما بمعنى، غير، نحو: فعلت الخير بلا تردد، أو: تكون الزائدة، فلا تعمل شيئا في الحالتين، ولا تختص بالدخول على الجمل الاسمية، ومن الأمثلة الزائدة قوله تعلى مخاطبا إبليس:
﴿مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ....﴾ وقوله: ﴿لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَاب﴾ ومثل،»لا«الثانية في قوله تعالى: ﴿وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَة....﴾ أو تكون ناهية فتختص بجزم المضارع، مثل: لا تتردد في عمل الخير.
»٥ و٥«وعملت عمل ليس، نحو: لا قلم مكسورا، أو أهملت وتكررت، نحو: لا قلم مكسور، ولا كتاب ضائع.»واختيار هذه أو تلك خاضع لما يقتضيه المعنى المراد".
٢ انظر الملاحظة المدونة في رقم ٤ من هامش ص ٤١٠ وتختص بعدم وقوع»ما المصدرية«و»أن المصدرية«بنوعيها»المخففة والناصبة للمضارع«مع صلتهما مبتدأ بعد»لا«النافية للجنس غير المكررة -راجع البيان هناك-
٣ سبق في أول هامش ص ٤٤٤ ما يفيد أن خبرها كغيره من أخبار المبتدأ وأخبار النواسخ، قد يتمم المعنى بنفسه - كالأمثلة السالفة - وقد يتممه بنفسه مع تابعه حين لا تتحقق الفائدة به وحده كقول الشاعر:
ولا خير في رأي بغير روية ... ولا خير في جهل تعاب به غدا
هذا، ويشترط في خبرها ما يشترط في كل أخبار النواسخ مما سبقت إليه الإشارة في ص ٥٤٦ و٥٤٧ وفي المبتدأ والخبر، هامش ص ٤٤٣.
٤ كأن تكون اسما بمعنى، غير، نحو: فعلت الخير بلا تردد، أو: تكون الزائدة، فلا تعمل شيئا في الحالتين، ولا تختص بالدخول على الجمل الاسمية، ومن الأمثلة الزائدة قوله تعلى مخاطبا إبليس:
﴿مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ....﴾ وقوله: ﴿لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَاب﴾ ومثل،»لا«الثانية في قوله تعالى: ﴿وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَة....﴾ أو تكون ناهية فتختص بجزم المضارع، مثل: لا تتردد في عمل الخير.
»٥ و٥«وعملت عمل ليس، نحو: لا قلم مكسورا، أو أهملت وتكررت، نحو: لا قلم مكسور، ولا كتاب ضائع.»واختيار هذه أو تلك خاضع لما يقتضيه المعنى المراد".
١ / ٦٨٨