وإن كان الخبر شبه جملة دخلت عليه أيضا، نحو: إن الذخائر الأدمية لعندك، وإن نفائسها لفي بيتك.
«٤» معمول خبر «إنّ» بشرطين: أن يكون هذا المعمول متوسطًا بين اسمها وخبرها٤ أوغيرهما من الكلمات الأخرى التى دخلت عليها «إنّ»، وأن يكون الخبر خاليًا من لام الابتداء، ولكنه صالح لقبولها. ففى مثل: إن الشدائد مُظهرةٌ أبطالا، وإن المحن صاقلةٌ نفوسًا، يصح تقديم معمول الخبر مقرونًا بلام الابتداء؛ فنقول: إن الشدائدَ - لأبطالا- مظهرةٌ، وإن المحن - لنفوسًا - صاقلةٌ. فإن تأخر المعمول لم يجز إدخال اللام عليه؛ كما فى المثالين السابقين قبل تقديمه.
وكذلك لا يجوز إدخالها عليه إن كان الخبر مشتملا عليها، ففى مثل: إن العزيزَ ليرْفُضُ هوانًا - لا يصح: إنّ العزيزّ لهوانًا ليرفضُ٢.
وكذلك لا يجوز إدخالها عليه إن كان الخبر الحالى منها غير صالح لها؛ كأن يكون جملة فعلية، فعلها ماض، متصرف، غير مقورن بكلمة «قد»؛ ففى مثل: إنّ الحرَّ رَضِىَ كفاحًا - لا يصح أن نقول: إن الحُرَّ لَكِفَاحًا رَضِىَ.
«٥» ضمير الفصل٣؛ نحو: إن العظمة لهى الترفع عن الدنايا، وإن
١ سواء أتقدم الاسم كالأمثلة المذكورة، أم تقدم الخبر شبه الجملة نحو: إن عندي لفي البيت ضيوفا. ويجوز أن يتقدم على المعمول المقرون باللام معمول آخر خال منها، نحو: «إن عندي لفي الحديقة ضيفا قاعد». فالمراد: أن يتوسط المعمول المقترن باللام بين الألفاظ الواقعة بعد «إن».
٢ ولا يجوز دخولها أيضا على المعمول المتقدم إن كان «حالا»، ففي مثل: إن السائح عاد إلى بلده مسرورا، لا يصح: إن السائح لمسرورا عاد إلى بلده، ومثله، التمييز، والمستثنى، والمفعول معه، دون باقي المعمولات. وكل هذا هو أنسب الآراء.
٣ سبق تفصيل الكلام على معناه وحكمه وكل ما يتصل به في «٢٤٢» باب: «الضمير» وهو هنا يتوسط بين اسم «إن» وخبرها.
٢ ولا يجوز دخولها أيضا على المعمول المتقدم إن كان «حالا»، ففي مثل: إن السائح عاد إلى بلده مسرورا، لا يصح: إن السائح لمسرورا عاد إلى بلده، ومثله، التمييز، والمستثنى، والمفعول معه، دون باقي المعمولات. وكل هذا هو أنسب الآراء.
٣ سبق تفصيل الكلام على معناه وحكمه وكل ما يتصل به في «٢٤٢» باب: «الضمير» وهو هنا يتوسط بين اسم «إن» وخبرها.
١ / ٦٦٣