ــ
«٥» أن تقع فى موضع التعليل، نحوقوله: «إنَّا كنَّا ندعوه منْ قبلُ، إنه هوالبر الرحيم» قرئ بفتح الهمزة، على تقدير لام التعليل؛ أى: لأنه هوالبر الرحيم. وقرئ بكسر الهمزة على اعتبار: «إن» فى صدر جملة جديدة. ومثله قوله تعالى: ﴿وصَلِّ عليهم إن صلاتكَ سكن لهم﴾ . فالفتح على تقدير لام التعليل، أى: لأن صلاتك سكن لهم، والكسر على اعتبار: «إنّ» فى صدر جملة جديدة ...
«٦» وقوعها بعد «أىْ» المفسرة؛ نحو: سرنى ابتداعك المفيد، أى: أنك تبتكر شيئا جديدًا نافعًا.
«٧» أن تقع بعد حيث الظرفية، نحو: أزورك حيث إنك مقيم فى بلدك بفتح الهمزة وبكسرها، فالفتح على اعتبار الظرف: «حيث» داخله على الفرد المضاف إليه وهوالمصدر الأول. والكسر على اعتبارها داخلة على المضاف إليه الجملة، وهذا هوالأفصح؛ إذ الأغلب فى «حيث» أن تضاف للجملة.
ملاحظة: سردنا فيما تقدم مواضع الحالة الثالثة التي يجوز فيها فتح همزة «إن» وكسرها. ومن الممكن الاكتفاء بوضع ضابط عام مركز يشملها جميعا، ويغني عنها، كأن يقال: «يجوز فتح همزة»إن«وكسرها في كل موضع يصلح لاعتبار»إن«في صدر جملتها، ولاعتبارها مؤولة مع معموليها بمصدر مسبوك، أي: يصلح للأمرين».
= «لا جرم»، هو: «لا بد» فلا نافية للجنس و«جرم» أسمها، مبني على الفتح في محل نصب، والمصدر المنسبك من «أن» ومعموليها مجرور بحرف جر محذوف، والخبر محذوف أيضا - وهو متعلق الجار ومجروره - والتقدير: لا جرم من أن الله.... إلخ وهو يجيز كسر الهمزة، ويقول في سببه: إن بعض العرب يجريها مجرى العين، بدليل وجود اللام في قولهم: «لا جرم لآتينك». والأحسن في هذه الحالة أن نعرب «لا» نافية للجنس و«جرم» اسمها متضمنة القسم، وجملة: «لآتينك» هي: جواب القسم، وأغنت عن الخبر.
«راجع حاشية الصبان في هذا الموضع من جواز فتح الهمزة وكسرها»، وستجيء الإشارة لهذا والإفاضة في القسم وجوابه - في موضعه المناسب من الجزء الثاني وهو: «باب»حروف الجر«عند الكلام. على:»حروف القسم".
«راجع حاشية الصبان في هذا الموضع من جواز فتح الهمزة وكسرها»، وستجيء الإشارة لهذا والإفاضة في القسم وجوابه - في موضعه المناسب من الجزء الثاني وهو: «باب»حروف الجر«عند الكلام. على:»حروف القسم".
١ / ٦٥٨