ثالثها: ألا ينتقض النفى بإلا؛ تقول؛ لا سعىٌ إلا مثمر، ولا يصح نصب الخبر٣.
رابعها: عدم تكرارها؛ فلا تعمل فى مثل: لا، لا مسرع سَبَّاق. إذا كانت «لا» الثانية لإفادة نفى جديد٤.
خامسها: ألا تكون نصًّا فى نفى الجنس٥ - كما شرحنا - وإلا عملت عمل: «إنّ»:
تلك هى الشروط الحتمية لعمل «لا» وهى نفسها شروط لعمل «ما» مع زيادة شرطين فى عمل «لا» وهما: أن يكون اسمها وخبرها نكرتين، وألا تكون نصًّا فى نفى الجنس٦.
وحذف خبرها كثير فى جيد الكلام؛ ومنه أن تقول للمريض؛ لا بأسٌ؛ أى: لا بأسٌ عليك. وفلان وديع لا شكٌّ. أى: لا شكٌّ فى ذلك، أوفى وداعته....
١ فلا يصح: «لا واقيا حصن الظالم» لتقديم الخبر. ولا يصح: لا - الظالم- حصن واقيا، لتقديم معموله وحده. ولا يصح: لا - واقيا الظالم - حصن، لتقديمهما معا. إلا إن كان معمول الخبر شبه جملة فيجوز تقديمه وحده، نحو: لا - في العمل حازم مهملا. ولا ساعة الجد عاقل متوانيا.
٢ والصحيح أن «لا» بنوعيها العاملة والمهملة، هي من حروف النفي التي لها الصدارة. «راجع الصبان في باب:»ظن وأخواتها«، عند الكلام على أدوات التعليق التي لها الصدارة». وسيجيء البيان في جـ ٢ ص ٢٦ م ٦١.
٣ ومن أثر هذا أنه إذا عطف على خبرها بالحرف، «لكن» أو: «بل» لم يجز العطف بالنصب ووجب رفع المعطوف، لما سبق بيانه في ص ٥٩٧ وفي الزيادة ص ٦٠٠.
٤ فإن تكررت وكانت الثانية مفيدة لنفي جديد يزيل النفي السابق، وليس توكيدا للأولى - فإنها لا تعمل، لأن نفي النفي إثبات، فتبتعد عن معناها الأساسي في مثل: «لا لا مكافح مسرور. وإن كانت الثانية توكيدا للأولى - مع قلته وضعفه -، بسبب عدم الفاصل بينهما - جاز إعمالها: نحو: لا لا حاسد مستريحا. وقد عرفنا أن الذي يدل على أن الثانية للتوكيد أو لإفادة نفي جديد - هو: القرآن اللفظية أو المعنوية. ولا تتكر - في الأرجح- إلا مرة واحدة بحيث لا تشتمل الجملة منها على أكثر من اثنين»انظر رقم ١ من هامش ص ٥٩٦ ففيه ما يتصل بهذا«.
٥ راجع»لا«النافية للجنس آخر هذا الجزء ٦٨٣.
٦ لم يذكر من شروط»لا«عدم وقوع:»إن«الزائدة بعدها كاشتراطه في»ما«لما هو معروف من عدم وقوع:»إن«الزائدة بد»لا".
٢ والصحيح أن «لا» بنوعيها العاملة والمهملة، هي من حروف النفي التي لها الصدارة. «راجع الصبان في باب:»ظن وأخواتها«، عند الكلام على أدوات التعليق التي لها الصدارة». وسيجيء البيان في جـ ٢ ص ٢٦ م ٦١.
٣ ومن أثر هذا أنه إذا عطف على خبرها بالحرف، «لكن» أو: «بل» لم يجز العطف بالنصب ووجب رفع المعطوف، لما سبق بيانه في ص ٥٩٧ وفي الزيادة ص ٦٠٠.
٤ فإن تكررت وكانت الثانية مفيدة لنفي جديد يزيل النفي السابق، وليس توكيدا للأولى - فإنها لا تعمل، لأن نفي النفي إثبات، فتبتعد عن معناها الأساسي في مثل: «لا لا مكافح مسرور. وإن كانت الثانية توكيدا للأولى - مع قلته وضعفه -، بسبب عدم الفاصل بينهما - جاز إعمالها: نحو: لا لا حاسد مستريحا. وقد عرفنا أن الذي يدل على أن الثانية للتوكيد أو لإفادة نفي جديد - هو: القرآن اللفظية أو المعنوية. ولا تتكر - في الأرجح- إلا مرة واحدة بحيث لا تشتمل الجملة منها على أكثر من اثنين»انظر رقم ١ من هامش ص ٥٩٦ ففيه ما يتصل بهذا«.
٥ راجع»لا«النافية للجنس آخر هذا الجزء ٦٨٣.
٦ لم يذكر من شروط»لا«عدم وقوع:»إن«الزائدة بعدها كاشتراطه في»ما«لما هو معروف من عدم وقوع:»إن«الزائدة بد»لا".
١ / ٦٠٣