وقد وردت زيادة بعض أخواتها، كأصبح، وأمسى، فى قولهم: الدنيا ما أصبحَ٢ أبْرَدَها، وما أمسى - أدْفأها. يريدون: ما أبردها وما أدفاها ... والأمر فى هذا وأشباهه مقصور على السماع لا محالة.
«ملاحظة عامة»: الأصل في الكلمة - مهما اختلفت أنواعها، وتباينت صيغها أن تكون عاملة، أو معمولة، أو هما معا، وهذا الأصل واجب المراعاة - دائما - عند عدم المانع، والأخذ به مقدم«حين الفصل في أمر الكلمة من ناحية أصالتها، أو زيادتها. فليس من المستحسن الحكم عليها بالزيادة إذا أمكن الحكم لها بالأصالة٣.
١ وقد أشار ابن مالك إلى زيادتها حيث قال مختصرا:
وقد تزاد»كان«في حشو، كما ... كان أصح علم من تقدما
يريد بالحشو. التوسط بين شيئين متلازمين. على الوجه الذي شرحناه في ص ٥٧٩.
٢ سبقت الإشارة لهذا في رقم ٥ من هامش ص ٥٥٤، وفي رقم ٢ من هامش ٥٥٥.
٣ انظر ص ٤٧ و٧٠ وما يتصل باستحداث المعنى.... في»أ" من ص ٤٨٩.
وقد تزاد»كان«في حشو، كما ... كان أصح علم من تقدما
يريد بالحشو. التوسط بين شيئين متلازمين. على الوجه الذي شرحناه في ص ٥٧٩.
٢ سبقت الإشارة لهذا في رقم ٥ من هامش ص ٥٥٤، وفي رقم ٢ من هامش ٥٥٥.
٣ انظر ص ٤٧ و٧٠ وما يتصل باستحداث المعنى.... في»أ" من ص ٤٨٩.
١ / ٥٨١