ومع أن لفظها اسم جمع ملحق في إعرابه بجمع المذكر السالم -فمدلولها «وهو: المعدود، أي: التمييز» لا بد أن يكون مفردا، مذكرا أو مؤنثا على حسب الحالة.
الرابع: تأنيث الأعداد المعطوفة وتذكيرها:
الأعداد المعطوفة تستلزم ثلاثة أمور مجتمعة:
١- أن تكون صيغها مقصورة على ألفاظ العقود.
٢- أن يكون صيغة المعطوف عليه -وهو النيف- مقصورة على لفظ من الألفاظ الأعداد المفردة الأصيلة وملحقاتها ويتعين أن يكون هذا اللفظ هو: واحد أو تسعة أو عدد محصور بينهما، أو ملحق بهما.
٣- أن تكون أداة العطف هي: «الواو» دون غيرها إذا كان المراد مطلق الجمع١. وقد سلفت الأمثلة المختلفة لهذا القسم٢.
فأما من ناحية تذكيره وتأنيثه، فالمعطوف -أي: العقد- مذكر دائما؛ لأن صيغته تعرب إعراب جمع المذكر السالم، وفيها علامتاه؛ فلا يصح مجيء علامة تأنيث معهما؛ منعا للتعارض والتناقض -كما سلف.
وأما المعطوف عليه «أي: النيف» فإن كانت صيغته هي لفظ: «واحد» أو «اثنين»، وجب مطابقتها للمعدود في تذكيره وتأنيثه. وإن كانت صيغته هي لفظ: «ثلاثة أو تسعة» أو عدد بينهما، أو ملحق بهما -وجب مخالفتها للمعدود؛ فتؤنث حين يكون المعدود مذكرا، وتذكر حين يكون مؤنثا. فحكم المعطوف عليه هنا «من ناحية تذكيره وتأنيثه» كحكمه في الأعداد المفردة والمركبة ...، ومن الأمثلة: في المتجر واحد وثلاثون رجلا وإحدى وعشرون فتاة، وفي المصنع اثنان
١ أي: «إذا أريد وقوعها دفعة واحدة، وإلا فلا مانع من أن تقول: قبضت منه ثلاثة فعشرين، أو: ثم عشرين، إذا قصد الترتيب مع الفور، أو التراخي.. -دماميني». ا. هـ. صبان.
٢ في ص٥٢٣.
٢ في ص٥٢٣.
٤ / ٥٤٩