إن عليّ الله أن تبايعا١ ... تؤخذ كرها أو تجيء طائعا
فالفعل: «تؤخذ» بدل اشتمال من: «تبايع»؛ لأن الأخذ كرها هو صفة من صفات كثيرة تشملها المبايعة.
٤- ويبدل الفعل من الفعل لإضراب، أو الغلط، أو النسيان، في مثل: إن تطعم المحتاج، تكسه ثوبا، يحرسك.
والذي يدل في كل ما سبق -وأشباهه- على أن البدل بدل مفردات لا بدل جمل، هو مشاركة الفعل التابع لمتبوعه في نصبه أو جزمه٢.
ب- أما الجملة فبدل من الجملة بدل كل من كل -على الصحيح- بشرط أن تكون الثانية أو فى من الأولى في بأن المراد، وتأديته ... نحو: اقطع قمح الحقل، احصده.
وتبدل بدل «جزء من كل» لإفادة البعضية؛ كقوله تعالى: ﴿أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ، فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾، فجملة: «أمدكم» الثانية اخص من الأولى؛ لأن: ما تعلمون: يشمل الأنعام، والبنين، والجنات، والعيون، وغيرها.
وتبدل بدل اشتمال؛ كقول الشاعر:
أقول له ارحل. لا تقيمن عندنا ... وإلا فكن في الثر والجهر مسلما
فجملة: «لا تقيمن» بدل اشتمال من جملة «ارحل»؛ لما بينهما من المناسبة: إذ يلزم من الرحيل عدم الإقامة.
وتبدل بدل غلط؛ مثل: اجلس، قف ... و...
١ أصل الفعل: تبايع، والألف زائدة للشعر.
٢ من الممكن الاستعانة على إيضاح هذا بما سبق في العطف ص٦٤٣.
وفي بدل الفعل من الفعل يقول ابن مالك من غير تفصيل:
ويبدل الفعل من الفعل كمن ... يصل إلينا يستعن بنا يعن
٢ من الممكن الاستعانة على إيضاح هذا بما سبق في العطف ص٦٤٣.
وفي بدل الفعل من الفعل يقول ابن مالك من غير تفصيل:
ويبدل الفعل من الفعل كمن ... يصل إلينا يستعن بنا يعن
٣ / ٦٨٦