النحو الوافي — الصفحة ١٥٩٩ (ص ٣ ‏/ ٣٧٣)

و«الذي» «اسم موصول»؛ نحو: نعم الذي يصون لسانه عما لا يَحْسن، وبئس الذي يغتاب الناس.
ز- النكرة المضافة لنكرة، أو غير المضافة؛ كقول الشاعر:
فنَعم صاحبُ قومٍ لا سلاح لهم ... وصاحبُ الكربِ عثمانُ بنُ عفَّانا
ومثل: نعم قائد أنت ...
والنوعان الأخيران «وهما: الذي، والنكرة»، أقل الأنواع استعمالًا، وسُمُوًّا بلاغيًّا، مع جوازهما.
٣- عدم نصبهما المفعول به؛ لأن كلا منهما في هذا الاستعمال فعل ماض جامد لازم -كما تقدم١.... ولكن يصح زيادة «كاف الخطاب» الحرفية في آخرهما، نحو: نِعْمك الرجل عثمان، وبئْسك الرجل زياد. وهذه الكاف حرف محض لمجرد الخطاب؛ فلا يعرب شيئًا، ولكنه يتصرف على حسب نوع المخاطب٢. وزيادته -مع جوازها -قليلة في الأساليب البليغة٣.

١ في رقم ١ من ص٣٨٦.
٢ تذكيرًا، وتأنيثًا، وتثنية، وجمعًا ...
٣ سبق بيان هذا مفصلًا في ج١ ص٢٣٨ م١٩ باب: الضمير، بمناسبة الكلام على: «كاف الخطاب» الحرفية.

٣ ‏/ ٣٧٣