صاحب الحال الحال إذا كان مضافًا إليه:
يصح أن يكون صاحب الحال مضافًا إليه، نحو: تمتعت بجمال الحديقة واسعة، ونعمت برائحة الزهر متفتحًا ناضرًا، وأكلت نادر الفاكهة ناضجة، ويشرط أكثر النحاة٣ في صاحب الحال إذا كان مضافًا إليه أن يكون المضاف:
أ– إما جزءًا حقيقيًا من المضاف إليه؛ نحو: أعجبتني أسنان الرجل نظيفًا، وراقتني أظفاره باسطًا أنامله، «فالأسنان» مضاف وهي جزء حقيقي من المضاف إليه؛ أي: من صاحب الحال؛ «وهو: الرجل» و«الأظفار» مضاف، وهي جزء حقيقي من المضاف إليه صاحب الحال؛ «وهو: الضمير العائد: على الرجل، ويعتبر في حكم الرجل»، ومن هذا قوله تعالى: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا﴾؛ فكلمة: «إخوانًا» حال من الضمير: «هم» المضاف إليه، والمضاف بعض حقيقي منه.
ومن الأمثلة قوله تعالى: ﴿أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا﴾، فكلمة: «ميتًا» حال من المضاف إليه «وهو: أخ»، والمضاف «وهو: لحم» بعض منه.
١ فهي قلة نسبية «كالتي شرحناها في رقم ٢ من هامش ص ٣٦٨ و٤٥٦ والبيان في ج٣ رقم١ من هامش ص ٧٤ م ٩٤.
٢ وفي صاحب الحال النكرة يقول ابن مالك:
ولم ينكر –غالبًا– ذو الحال إن ... لم يتأخر، أو يخصص، أو يبن:-٧
من بعد نفي، أو مضاهية: كلا ... يبغ امرؤ على امرئ مستسهلا-٨
يريد: أن الغالب على صاحب الحال ألا يكون نكرة، إلا إذا تأخر عنها صاحب الحال، أو: خصص أو: بأن»أي: ظهر«بعد نفي، أو ما يضاهي النفي»يشابهه، وهو هنا: النهي والاستفهام«، وساق مثالًا هو: لا يبغ امرؤ على امرئ مستسهلًا، والمسوغ فيه النهي.
٣ ويخالفهم سيبويه بحق، وإن كان رأيه –مع صحته– ليس الأفصح فيما اشترطوه كما، سيجيء البيان في رقم٣ من هامش الصفحة التالية:»٤٠٥".
٢ وفي صاحب الحال النكرة يقول ابن مالك:
ولم ينكر –غالبًا– ذو الحال إن ... لم يتأخر، أو يخصص، أو يبن:-٧
من بعد نفي، أو مضاهية: كلا ... يبغ امرؤ على امرئ مستسهلا-٨
يريد: أن الغالب على صاحب الحال ألا يكون نكرة، إلا إذا تأخر عنها صاحب الحال، أو: خصص أو: بأن»أي: ظهر«بعد نفي، أو ما يضاهي النفي»يشابهه، وهو هنا: النهي والاستفهام«، وساق مثالًا هو: لا يبغ امرؤ على امرئ مستسهلًا، والمسوغ فيه النهي.
٣ ويخالفهم سيبويه بحق، وإن كان رأيه –مع صحته– ليس الأفصح فيما اشترطوه كما، سيجيء البيان في رقم٣ من هامش الصفحة التالية:»٤٠٥".
٢ / ٤٠٤