وتمتنع «قد» مع الماضي الممتنع ربطه بالواو، وقد سبق بيانه كالماضي التالي «إلا» الاستثنائية التي تفيد الإيجاب عند من يمنع ربطه بالواو١، أو الذي بعده: «أو».
العاشر: انقسامها باعتبار جريانها على صاحبها أو عدم جريانها إلى قسمين؛ حقيقية وسببية٢.
فالحقيقية: هي التي تبين هيئة صاحبها مباشرة؛ كالأمثلة التي مرت في أكثر الموضوعات السالفة، ومثل: فزع العصفور من المطر مبتلًا، فكلمة «مبتلًا» حال. تبين هيئة صاحبها نفسه؛ وهو: «العصفور» وقت فزعه، ولا تبين هيئة شيء آخر غير العصفور نفسه، كعشه، أو شجرته، أو صاحبه، أو طيور أخرى ومثل: وقف المصلي خاشعًا، فكلمة: «خاشعًا» حال تبين هيئة صاحبها مباشرة؛ وهو: المصلي، ولا شأن لها بغيره ...
ولا بد أن تطابق الحال الحقيقية٣ صاحبها في التذكير، والتأنيث والإفراد، والتثنية والجمع.
والسببية: هي التي تبين هيئة شيء له اتصال وعلاقة بصاحبها الحقيقي، أي علاقة، دون أن تبين هيئة صاحبها الحقيقي مباشرة؛ مثل: فزع العصفور من
١ انظر ما يختص بهذا في رقم ٢٣ من هامش ص ٣٩٧.
٢ وهذا الموضوع هو الذي سبقت له الإشارة العابرة في رقم١ من هامش ص ٣٨٦، وتفصيل الكلام على صاحب الحال يجيء في ص ٤٠٢.
٣ ما لم يمنع من وجوب المطابقة مانع لغوي، مما سيجيء في موضعه ص ٤٠٦؛ «ولمطابقة الحال لصاحبها موضوع مستقل؛ في ص ٤٠٦».
٢ وهذا الموضوع هو الذي سبقت له الإشارة العابرة في رقم١ من هامش ص ٣٨٦، وتفصيل الكلام على صاحب الحال يجيء في ص ٤٠٢.
٣ ما لم يمنع من وجوب المطابقة مانع لغوي، مما سيجيء في موضعه ص ٤٠٦؛ «ولمطابقة الحال لصاحبها موضوع مستقل؛ في ص ٤٠٦».
٢ / ٤٠٠