ــ
٨– حول.... سبق عنه بيان مناسب ١.
٩– ريث أصله: مصدر راث، يريث، إذا أبطأ، ويجوز أن يترك المصدرية ويستعمل في معنى ظرف الزمان، فيكون مبينًا على الفتح، ومضافًا إلى جملة فعلية؛ نحو: بقيت معك ريث حضر زميلك، أي: قدر بطء حضور زميلك. وقد تقع بعدها «ما» الزائدة أو المصدرية فاصلة بينها وبين الجملة الفعلية، نحو: فلان يمنح المحتاج ريث ما٢ يسمع.
١٠- عند، ظرف يبين أن مظروفه إما حاضر حسًا، أو؛ معنى، وإما قريب حسًا، أو: معنى، فالأول، نحو: قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ﴾ ٣، والثاني: نحو قوله: ﴿قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ﴾، والثالث: نحو قوله تعالى: ﴿عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى﴾، والرابع: نحو قوله تعالى: ﴿رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ﴾، وقوله: ﴿عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ .
وهي ظرف مكان معرب، لا يكاد يستعمل إلا منصوبًا على الظرفية المكانية، كالأمثلة السابقة، أو مجرورًا بالحرف: «من» دون غيره من حروف الجر مثل: ﴿وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا﴾، وقد وردت للزمان قليلًا في مثل: أزورك عند شروق الشمس وقولهم: الصبر عند الصدمة الأولى، ويجوز محاكاته عند قيام قرينة، بشرط إضافة «عند» للزمان٤.
١ في رقم ١ من هامش ص ٢٦٢، وفي ص ٢٧٢.
٢ إن كانت «ما» زائدة فالأحسن في الكتابة وصلها بالظرف: «ريث»، وإن كانت مصدرية فالأحسن فصلها، وبالصورتين تصلح في البيت الثاني من قول الشاعر:
ولولا اجتناب الذام لم يلف مشرب ... يعاش به إلا لدي، ومأكل
ولكن نفسًا حرة لا تقيم بي ... على الضيم إلا ريثما أتحول
٣ ومثل قول الشاعر:
إذا الشعر لم يطربك عند سماعه ... فليس خليقًا أن يقال له شعر
٤ جاء في المصباح المنير في مادة: «عند» ما نصه: =
٢ إن كانت «ما» زائدة فالأحسن في الكتابة وصلها بالظرف: «ريث»، وإن كانت مصدرية فالأحسن فصلها، وبالصورتين تصلح في البيت الثاني من قول الشاعر:
ولولا اجتناب الذام لم يلف مشرب ... يعاش به إلا لدي، ومأكل
ولكن نفسًا حرة لا تقيم بي ... على الضيم إلا ريثما أتحول
٣ ومثل قول الشاعر:
إذا الشعر لم يطربك عند سماعه ... فليس خليقًا أن يقال له شعر
٤ جاء في المصباح المنير في مادة: «عند» ما نصه: =
٢ / ٢٩١