مجتهد المذهب: المتمكن من تخريج الوجوه على نصوص أمامه.
مجتهد الفتيا: المتبحر في مذهب إمامه، المتمكن من تخريج١. قول على آخر.
المجد: السعة في الكرم والجلالة والعز والشرف.
المجذوب: من اصطفاه الحق لنفسه، وأدخله حضرة أنسه وطهره بماء قدسه، فحاز من المنح والمواهب ما حازته جميع المقامات والمواهب بلا كلفة المكاسب والمتاعب٢.
المجربات: ما يحتاج العقل فيه لجزم الحكم إلى تكرير المشاهدة مرة بعد أخرى، كشرب السقمونيا مسهل. وهذا إنما يحصل بمشاهدات كثيرة.
مجمع الأضداد: الهوية المطلقة التي هي حضرة تعانق الأطراف٣.
مجمع البحرين: حضرة قاب قوسين لاجتماع بحري الوجوب والإمكان فيها. وقيل حضرة جمع الوجود باعتبار اجتماع الأسماء الإلهية والحقائق الكونية فيها٤.
المجمل: ما لم تتضح دلالته، وهو ما خفي المراد منه بحيث لا يدرك في نفس اللفظ إلا ببيان من المجمل٥.
المجموع: ما دل على آحاد مقصودة مفرده.
١ كذا في جميع المخطوطات، ولعل المقصود «ترجيح».
٢ القاشاني، اصطلاحات الصوفية، ص٧٧.
٣ التعريفات ص٢١٣. والقاشاني، اصطلاحات الصوفية ص٧٨.
٤ التعريفات ص٢١٣.
٥ التعريفات ص٢١٥.
٢ القاشاني، اصطلاحات الصوفية، ص٧٧.
٣ التعريفات ص٢١٣. والقاشاني، اصطلاحات الصوفية ص٧٨.
٤ التعريفات ص٢١٣.
٥ التعريفات ص٢١٥.
٢٩٨