وتأمل الآية تقف على الآتي:
أ- ﴿لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ﴾ أضاف البيوت إلى الزوجات، وهي للأزواج؛ لتأكيد النهي بيان كمال استحقاقهن لسكناها كأنها أملاكهن.
ب- قوله سبحانه بعد نواهيه ﴿وَتِلْكَ﴾ إشارة إلى ما ذكر من الأحكام، وما في اسم الإشارة من معنى البعد مع قرب العهد بالمشار إليه للإيذان بعلو درجتها، وبعد منزلتها.
جـ- ﴿وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ﴾ أظهر حدود الله في الثانية مع أن الموضع موضع إضمار، والإظهار في حيز الإضمار لتهويل أمر التعدي والإشعار بعلة الحكم (٢).
واستدلوا -أيضًا- بما أخرجه أحمد في المسند (٣)، والنسائي في المجتبى (٤)،
(١) تفسير ابن كثير (٤/ ٣٧٩).
(٢) ينظر: تفسير أبي السعود (٩/ ٢٦١).
(٣) (٤٥/ ٥٣) ٢٧١٠٠.
(٤) (٦/ ١٤٤) ٣٤٠٣.
(٢) ينظر: تفسير أبي السعود (٩/ ٢٦١).
(٣) (٤٥/ ٥٣) ٢٧١٠٠.
(٤) (٦/ ١٤٤) ٣٤٠٣.
٦٦٨