قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أم كبشة إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحسن بن صالح.
وقال الهيثمي في المجمع (١): «رواه الطبراني في الكبير والأوسط، ورجالهما رجال الصحيح».
قلت: إسناده صحيح رجاله رجال الشيخين غير حسن بن صالح ثقة من رجال مسلم (٢). وصحح إسناده الألباني في الصحيحة (٣).
وجزم الحافظ في الإصابة (٤) أن حديث أم كبشة ناسخ لما تقدمه من الإذن للنساء بالغزو؛ لأنه كان يوم الفتح.
وسبحان من لا يسهو، ولا أدري كيف فات الحافظ ما سيأتي وجزم بأن حديث أم كبشة ناسخ، ولكن كفى المرء نبلًا أن تعد معايبه، والدليل على أن حديث أم كبشة ليس بناسخ، وإنما ذاك راجع إلى رأي الإمام ما يلي:
(١) (٥/ ٣٢٣).
(٢) التقريب (٢٣٩) ١٢٦٠.
(٣) (٦/ ٩٠٣) ٢٨٨٧.
(٤) (٨/ ٢٨٣).
(٢) التقريب (٢٣٩) ١٢٦٠.
(٣) (٦/ ٩٠٣) ٢٨٨٧.
(٤) (٨/ ٢٨٣).
٤٦٦