قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
قلت: إسناده ضعيف؛ فيه أبو عطية مولى بني عُقيل؛ قال أبو حاتم: «لا يعرف ولا يسمى» (٥) وقال أبو الحسن القطان: «مجهول» (٦) وقال الذهبي: «لا يُدرى من هو؟!» (٧) وقال الحافظ «مقبول» (٨) وعلى اصطلاحه عند المتابعة وإلا فلين الحديث، ويشهد له ما في الحديث الآتي بعده من حديث أبي مسعود الأنصاري» ولا يَؤُمَّن الرجلُ الرجلَ في سلطانه».
ووجه الدلالة من الحديث أنه لا حق للنساء في إمامة الرجال.
(١) (١/ ١٦٢) ٥٩٦.
(٢) (٢/ ١٨٧) ٣٥٦.
(٣) (٢/ ١٨١) ٩٢٤.
(٤) (٩/ ٢٨٦) ٦٣٢.
(٥) الجرح والتعديل (٩/ ٤١٤) ٢٠١٩.
(٦) الوهم والإيهام (٤/ ١٠٢).
(٧) الميزان (٧/ ٤٠١) ١٠٤٣٣.
(٨) التقريب (١١٧٩) ٨٣١٨.
(٢) (٢/ ١٨٧) ٣٥٦.
(٣) (٢/ ١٨١) ٩٢٤.
(٤) (٩/ ٢٨٦) ٦٣٢.
(٥) الجرح والتعديل (٩/ ٤١٤) ٢٠١٩.
(٦) الوهم والإيهام (٤/ ١٠٢).
(٧) الميزان (٧/ ٤٠١) ١٠٤٣٣.
(٨) التقريب (١١٧٩) ٨٣١٨.
١٦٣