٣ - ما أخرجه مسلم (٢) من طريق عبيد بن عمير قال: بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن. فقالت: يا عجبًا لابن عمرو هذا يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن، أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن، لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله -ﷺ- من إناء واحد، ولا أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات.
وفي الحديث إنكار أم المؤمنين عائشة على عبد الله بن عمرو أمر النساء أن ينقضن رؤوسهن عند الغسل.
٤ - ما أخرجه أبو داود (٣) عن محمد بن عوف، قال: قرأت في أصل إسماعيل بن عياش، قال ابن عوف: وثنا محمد بن إسماعيل، عن أبيه، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، قال أفتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة أن ثوبان حدثهم أهم استفتوا النبي -ﷺ- عن ذلك. فقال: «أما الرجل فلينشر رأسه، فليغسله حتى
(١) حاشية ابن القيم على سنن أبي داود (١/ ٢٩٥).
(٢) في صحيحه كتاب الحيض، باب: حكم ضفائر المغتسلة (١/ ٢٦٠) ٣٣١.
(٣) كتاب الطهارة، باب نقض المرأة شعرها للغسل (١/ ٦٦) ٢٥٠.
(٢) في صحيحه كتاب الحيض، باب: حكم ضفائر المغتسلة (١/ ٢٦٠) ٣٣١.
(٣) كتاب الطهارة، باب نقض المرأة شعرها للغسل (١/ ٦٦) ٢٥٠.
١١٩