١٧٠٤- وَرَوَيْنَا فيه [رقم: ٢٤٠٩]، عن أبي سعيدٍ الخدري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: «إذَا أصْبَحَ ابْنُ آدَم، فإنَّ الأعْضَاءَ كُلَّها تُكَفِّر اللِّسَانَ ٢، فتقولُ: اتقِ اللَّهَ فِينا، فإنما نحن بك، فإنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنا، وَإنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنا».
[معنى «تكفر اللسان» أي: تذل وتخضع «رياض الصَّالِحِينَ»] .
١٧٠٥- وَرَوَيْنَا في «كتاب الترمذي» [رقم: ٢٤١٢]، وابن ماجه [رقم: ٣٩٧٤]؛ عن أُمِّ حبيبة رضي الله عنها، عن النبي ﷺ أنهُ قال: «كُلُّ كلامِ ابْنِ آدَمَ عليهِ لا لهُ، إِلاَّ أمْرًا بمعروفٍ، وَنَهْيًا عَنْ منكرٍ، أوْ ذِكْرًا لله تَعالى».
١٧٠٦- وَرَوَيْنَا في كتاب الترمذي [رقم: ٢٦١٦]، عن معاذٍ رضي الله عنه، قال: قلتُ: يا رسول الله! أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني منَ النَّارِ؟ قال: «لَقَدْ سألتَ عَنْ عظيم، وإنهُ ليسيرٌ على مَنْ يسرهُ اللَّهُ تَعالى عَلَيْهِ: تعبدُ الله لا تُشركُ به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت [إن استطعت إليه سبيلًا]» ثم قال: «لا أدلك على أبواب الخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جنةٌ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ» ثم تلا: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ، فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ
١ قال ابن علاّن في «الفتوحات الربانية» ٦/ ٣٥٤: هكذا هو في نسخ الأذكار بالسين المهملة؛ وفي المصابيح: أملك باللام، وكذا في الجامع الصغير. اهـ.
٢ قال ابن علاّن في «الفتوحات الربانية» ٦/ ٣٥٥: كذا في نسخ الأذكار وفي الجامع الصغير بتعريف اللسان ونصبه، وفي نسخة مصححة من المشكاة: للسان بلام الجر قبل اللسان. اهـ.
٢ قال ابن علاّن في «الفتوحات الربانية» ٦/ ٣٥٥: كذا في نسخ الأذكار وفي الجامع الصغير بتعريف اللسان ونصبه، وفي نسخة مصححة من المشكاة: للسان بلام الجر قبل اللسان. اهـ.
٥٣٢