الأذكار للنووي ط ابن حزم

قُلتُ: «ابْهَارّ» بوصلِ الهمزةِ وإسكانِ الباءِ الموحدةِ وتشديدِ الراءِ، ومعناهُ: انتصف؛ وقولُه: «تهوّرَ» أي: ذهب معظمهُ، و«انجفل» بالجيم: سقط، و«دعمتهُ»: أسندته.
١٥٩٢- وَرَوَيْنَا في «كتاب الترمذي» [رقم: ٢٠٣٥]، عن أسامة بن زيدٍ رضي الله عنهما، عن رسول الله ﷺ، قال: «مَنْ صُنع إِلَيْه معروفٌ فَقالَ لِفاعِلِهِ: جزاك الله خيرا؛ فَقَدْ أبْلَغَ في الثناء»، قال الترمذي: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ [وسيرد برقم: ١٦٤٧، ٢٠٣٥] .
١٥٩٣- وَرَوَيْنَا في سنن النسائي [رقم: ٤٦٨٣]، وابن ماجه [رقم: ٢٤٢٤]، و«كتاب ابن السني» [رقم: ٢٧٨]؛ عن عبد الله ابن أبي ربيعة الصحابي رضي الله عنه، قال: استقرضَ النبيُّ ﷺ منِّيَ أربعين ألفًا، فجاءهُ مالٌ، فدفعهُ إليَّ، وقال: «بارَكَ اللَّهُ لَكَ في أهْلِكَ ومَالِكَ، إنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الحمد والأداءُ» [وسيرد برقم: ١٦٤٦] .
١٥٩٤- وَرَوَيْنَا في صحيحي البخاري [رقم: ٢٣٥٦]، ومسلمٍ [رقم: ٢٤٧٦]؛ عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، قال: كانَ في الجاهلية بيتٌ لخثعمَ يُقالُ لهُ: الكعبةُ اليمانيةُ، ويقالُ لهُ: ذُو الخلصةِ، فقال لي رسولُ اللهِ ﷺ: «هَلْ أنْتَ مُرِيحِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ»؟ فنفرتُ إليه في مائةٍ وخمسين فارسًا من أَحْمَس، فكسرناهُ، وقتلنَا مَن وجدنا عندهُ، فأتيناهُ، فأخبرناهُ، فدعا لنا ولأحْمَس.
وفي رواية لمسلم: فَبَرَّك رسُول الله ﷺ على خيلٍ أحمسَ ورجالها خمسَ مراتٍ.
١٥٩٥ - وَرَوَيْنَا في «صحيح البخاري» [رقم: ١٦٣٥]، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله ﷺ أتى زمزمَ، وهم يسقُونَ، ويعلمُون فيها، فقال: «اعْمَلُوا! فإنَّكُمْ على عملٍ صالحٍ».
٤٩٩