الأذكار للنووي ط ابن حزم

١٤٨٧- وَرَوَيْنَا في «سنن أبي داود» [رقم: ٤٩٦٠] وغيره، من روايةِ جابر، وفيه أيضًا النهي عن تسميته بركة.
١٤٨٨- وَرَوَيْنَا في صحيحي البخاري [رقم: ٦٢٠٥]، ومسلم [رقم: ٢١٤٣]؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: «إنَّ أخْنَعَ اسمٍ عِنْدَ اللَّهِ تَعالى رجلٌ تَسَمَّى ملك الأملاك».
وفي روايةٍ: «أخنى» بدلَ: «أخنع».
وفي رواية لمسلم [رقم: ٢١٤٣]: «أغيظُ رجلٍ عِنْدَ الله١ تعالى يَوْمَ القِيامَةِ وأخبثهُ رجلٌ كَانَ يُسمى: ملكَ الأملاكِ؛ لا ملِكَ إِلاَّ اللَّهُ».
قال العلماءُ: معنى أخنعُ وأخنى: أوضع وأذلُ وأرذلُ.
١٤٨٩- وجاء في الحديث الصحيح [مسلم ٣/ ١٦٨٨] عن سفيان بن عيينة، قال: ملك الملاكِ مثلُ شاهان شاه. [راجع الرقم: ١٨٢٤ التالي] .
١ في نسخة: «على الله» بدل: «عند الله».
٤٧٠