قلت: قوله: «أوفى» أي: ارتفع. وقوله: «فَدْفَد» هو بفتح الفاءين بينهما دال مهمة ساكنةٌ وآخرهُ دالٌ أخرى، وهو: الغليظ المرتفع من الأرض؛ وقيل: الفلاة التي لا شيء فيها؛ وقيل: غليظ الأرض ذات الحصى؛ وقيل: الجلد من الأرض في ارتفاع.
١١٤٢- وروينا في «صحيحيهما» [البخاري، رقم: ٦٣٨٤؛ ومسلم رقم: ٢٧٠٤]، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: كنّا نسير مع النبيّ ﷺ، فكنّا إذا أشرفنا على وادٍ هلَّلنا وكبَّرْنا، وارتفعتْ أصواتُنا، فقال النبيُّ ﷺ: «يا أيُّهَا النَّاسُ! ارْبَعُوا على أنْفُسِكُمْ، فإنَّكُمْ لا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلا غائِبًا، إنَّهُ مَعَكُمْ، إنَّه سَمِيعٌ قَرِيبٌ».
قلتُ: «اربَعُوا» بفتح الباء الموحدة، معناه: ارفقوا بأنفسكم.
١١٤٣- وَرَوَيْنَا في كتاب الترمذي [رقم: ٣٤٤٥] الحديث المتقدم في: ٢٩١- باب استحباب طلبه الوصية [برقم: ١١٣١]، أن رسول الله ﷺ قال: «عَلَيْكَ بِتَقْوَى الله تَعالى، وَالتَّكْبِيرِ على كُلِّ شرفٍ».
١١٤٤- وَرَوَينا في كتاب ابن السني [رقم: ٥٢٣]، عن أنس رضي الله عنه، قال: كان النبي ﷺ إذا علا شرفًا من الأرض قال: «اللَّهُمَّ لكَ الشَّرَفُ على كُلِّ شرفٍ، وَلَكَ الحمدُ على كل حالٍ».
٣٧٧