الأذكار للنووي ط ابن حزم

٥٧١- ويُستحبّ حضورُ مجلس الختم لمن يقرأ ولمن لا يُحسن القراءة.
٥٧٢- فقد روينا في «الصحيحين» [البخاري، رقم: ٣٢٤؛ ومسلم، رقم: ٨٩٠]: أن رسول الله -ﷺ- أمر الْحُيَّضْ بالخروج يومَ العيد، فيشهدْنَ الخيرَ، ودعوةَ المسلمين [«التبيان» للنووي، رقم: ٣٨٨] .
٥٧٣- وروينا في «مسند الدارمي» [٤٦٨/‏٢]، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه كان يجعل رجلًا يراقبُ رجلًا يقرأ القرآن، فإذا أراد أن يختمَ أعلم ابنَ عباس رضي الله عنهما، فيشهد ذلك [«التبيان» للنووي، رقم: ٣٨٩] .
٥٧٤- وروى ابن أبي داود بإسنادين صحيحين، عن قَتادَة التابعيّ الجليل الإِمام صاحب أنس رضي الله عنه، قال: كان أنسُ بنُ مالكٍ رضي الله عنه إذا ختم القرآن جمع أهلهُ ودعا [الدارمي، ٤٦٩/‏٢؛ و«حلية الأولياء» ٢٦٠/‏٧؛ «التبيان» للنووي، رقم: ٣٩٠] .
٥٧٥- وروَى بأسانيد صحيحة، عن الحكم بن عُتَيْبَةَ -بالتاء المثناة فوق، ثم المثناة تحت، ثم الباء الموحدة- التابعي الجليل الإِمام قال: أرسل إليّ مجاهد وعبدةُ ابن أبي لُبابة، فقالا: إنا أرسلنا إليك لأنّا أردنا أن نختم القرآن، والدعاءُ يستجابُ عند ختم القرآن [ورواه الدارمي، رقم: ٣٤٨٥؛ وابن الضريس في «فضائل القرآن» ٤٩؛ «التبيان» للنووي، رقم: ٣٩١] .
وفي بعض رواياته الصحيحة: أنه كان يقالُ: إن الرحمة تنزلُ عند خاتمةِ القرآن [«التبيان» للنووي، رقم: ٣٩٢] .
٥٧٦- وروى بإسناده الصحيح، عن مُجاهد، قال: كانوا يجتمعون عند ختم القرآن ويقولون: إن الرحمة تنزل عند ختم القرآن [«نتائج الأفكار» ١٧٣/‏٣؛ «التبيان» للنووي، رقم: ٣٩٣] .
٢٠٠