٣٤١- روينا في «سنن أبي داود» [رقم: ١٤١٤]، والترمذي [رقم: ٥٨٠]، والنسائي [رقم: ١١٢٩]، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله -ﷺ- يقول في سجود القرآن: «سَجَدَ وَجْهِي للَّذي خلقهُ، وَشَقَّ سمعهُ وبصرهُ، بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ» ٢. قال الترمذي: حديث صحيح؛ زاد الحاكم [٢٢٠/١]: «فَتَبارَكَ اللَّهُ أحْسَنُ الخالِقِينَ» قال: وهذه الزيادة صحيحة على شرط «الصحيحين».
٣٤٢- وأما قوله: «اللَّهمّ اجعلها لي عندك ذخرًا ...» الخ، فرواهُ الترمذي [رقم: ٥٧٩ و٣٤٢٤] مرفوعًا من رواية ابن عباس رضي الله عنهما بإسناد حسن. وقال الحاكم [٢١٩/١]: حديثٌ صحيح.
١ قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في «نتائج الأفكار» ١٢٠/٢: قد سبق الشافعي إلى ذلك سعيد بن أبي عروبة، وكان أحد فقهاء البصرة، وأدرك بعض الصحابة؛ أخرجه ابن أبي شيبة من طريقه اهـ. قال محقق «نتائج الأفكار»: رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» ٢/ ٢٠و٢١ ولكن عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة، فالذي سبق الشافعي هو قتادة لا سعيد. اهـ. ثم قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: ولا يعترض بالنهي عن القراءة في السجود، لأنه يحملُ على عدم إرادة التلاة كما في الذي قبله. اهـ.
٢ قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في «نتائج الأفكار» ١١٩/٢: تنبيه: لم أرَ في النسخ المعتمدة من «الأذكار» في آخر الحديث: «بحوله وقوته» وهو ثابت في الكتب الثلاثة التي نسب إليها. اهـ.
٢ قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في «نتائج الأفكار» ١١٩/٢: تنبيه: لم أرَ في النسخ المعتمدة من «الأذكار» في آخر الحديث: «بحوله وقوته» وهو ثابت في الكتب الثلاثة التي نسب إليها. اهـ.
١٣٠