عاد النبي ﷺ إلى مكة، ورأى قلة مال عمه، وكثرة أولاده، فرغب في مساعدته، وهداه الله للعمل بأجرة لأهل مكة، فرعى لهم غنمهم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله ﷺ: «ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم»، فقال له أصحابه: وأنت يا رسول الله؟ قال: «نعم، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة» ١.
والقيراط عملة فضية تمثل جزءا من الدينار أو الدرهم.. ومن قال: إنها جزء من الأرض فقد وهم؛ لأن قيراط الأرض لم يعرف إلا في مصر.
عن أبي سعيد الخدري قال: افتخر أهل الإبل والشاة، فقال رسول الله ﷺ: «بعث موسى وهو راعي غنم، وبعث داود وهو راعي غنم، وبعثت وأنا راعي غنم، أرعاها لأهلي بأجياد» ٢.
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا مع النبي ﷺ بمر الطهران، ونحن نجني الكباث، فقال النبي ﷺ: «عليكم بالأسود منه، فإني كنت أجنيه إذ كنت أرعى الغنم»، فقلنا: يا رسول الله، كأنك رعيت الغنم، قال: «نعم، وهل من نبي إلا وقد رعاها!!» ٣.
ومن المعلوم أن محمدا ﷺ رعى الغنم لحليمة مع غلام لها، كما سبق في حديث شق الصدر، حين جاءه الملكان وشقا صدره.
وللمرء أن يتساءل: وما الحكمة في رعي الغنم؛ حتى يقدرها الله لأنبيائه جميعا؟..
١ صحيح البخاري بشرح فتح الباري، كتاب الإجارة - باب رعي الغنم على قراريط ج٤ ص٤٤١.
٢ المسند ج٣ ص٤٢، وفتح الباري ج٤ ص٤٤١.
٣ صحيح مسلم بشرح النووي - كتاب الأشربة - باب فضيلة الأسود من الكباث ج٤ ص٥، والكباث: ثمر الأراك الناضج.
٢ المسند ج٣ ص٤٢، وفتح الباري ج٤ ص٤٤١.
٣ صحيح مسلم بشرح النووي - كتاب الأشربة - باب فضيلة الأسود من الكباث ج٤ ص٥، والكباث: ثمر الأراك الناضج.
٢١٥