لكن ورد في بعض الروايات أن الصحابة كانوا قد بنوه قبل هجرته، فلما قَدِمَ صلَّي بهم فيه (٢).
وظاهر رواية أنس في الصحيح يردّ هذا، ولفظها: "فلبثَ رسولُ الله ﷺ في بني عَمْرِو بن عوف بضع عشرة ليلة، وأَسَّسَ المسجد الذي أُسِّس على التَّقْوى، وصلَّى فيه" (٣).
٣ ــ وقوله: "فأدركته الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي في بطن وادي رانونا": حاصله: أن النبي ﷺ بعد إقامته في قباء توجه إلى المدينة فأدركته صلاة الجمعة وهو في بطن وادي رانونا فصلاها بأصحابه هناك. ثم اتخذ موضع مصلاه بعد ذلك مسجدًا، وسمّي مسجد الجمعة (٤).
٤ ــ وقوله: "دعوها فإنها مأمورة": هذه الرواية ذكرها ابن إسحاق (٥) وغيره، وحسنها بعض العلماء بمجموع طرقها (٦).
٥ ــ وما ذكره المصنف من بروك الناقة عند موضع المسجد ثم سيرها قليلًا ثم التفاتها ورجوعها إلى موضعها الأول فهذه رواية ابن إسحاق في السيرة (٧).
(١) فتح الباري ٧/ ٢٤٥.
(٢) شرح الزرقاني على المواهب ٢/ ١٥٤.
(٣) صحيح البخاري «٣٩٠٦».
(٤) بهجة المحافل ١/ ١٥٤.
(٥) سيرة بن هشام ١/ ٤٩٤.
(٦) منهم الدكتور أكرم العُمري في سيرته ١/ ٢١٩.
(٧) سيرة ابن هشام ١/ ٤٩٥.
(٢) شرح الزرقاني على المواهب ٢/ ١٥٤.
(٣) صحيح البخاري «٣٩٠٦».
(٤) بهجة المحافل ١/ ١٥٤.
(٥) سيرة بن هشام ١/ ٤٩٤.
(٦) منهم الدكتور أكرم العُمري في سيرته ١/ ٢١٩.
(٧) سيرة ابن هشام ١/ ٤٩٥.
١٠٦