الكلام عليه من وجوه:
١ ــ قوله: "ترجف بوادره": هذه إحدى روايات الصحيحين (٣)، وفسرها المصنف في حاشية الأصل بقوله: "البوادر هي: اللحم الذي بين العُنُق والمنكب" (٤). وقد جاء في بعض روايات الصحيحين: «يرجف فؤاده» (٥).
٢ ــ وسبب هذا الخوف أن النبي ﷺ لم يعهد مثل هذا الأمر من قبل، ولم يسمع به، وقد طال عهد انقطاع العرب عن النبوة والأنبياء.
٣ ــ وقوله: "قد خشيت على عقلي": هذه الرواية ذكرها المؤلف بالمعني، ولفظ رواية الصحيحين: «لقد خشيت على نفسي» (٦)، ومعناها خشيت على نفسي من الجنون ومسّ الشياطين. وكان هذا قبل أن يعلم أن الذي جاءه ملَكٌ ووحي من عند الله.
(١) الكلّ: الضعيف، والمرد إعانته والإنفاق عليه.
(٢) حوادثه.
(٣) صحيح البخاري «٤٩٥٣»، صحيح مسلم «١٦٠».
(٤) انظر الفصول ص ٥٩، حاشية: ٣.
(٥) صحيح البخاري «٣»، صحيح مسلم «١٦٠».
(٦) صحيح البخاري «٣»، صحيح مسلم «١٦٠».
(٢) حوادثه.
(٣) صحيح البخاري «٤٩٥٣»، صحيح مسلم «١٦٠».
(٤) انظر الفصول ص ٥٩، حاشية: ٣.
(٥) صحيح البخاري «٣»، صحيح مسلم «١٦٠».
(٦) صحيح البخاري «٣»، صحيح مسلم «١٦٠».
٤٣