فهذا الحديث محمول على اللقاء المعتاد المتكرر بين الناس، فالتقبيل والالتزام في هذه الحال غير مرغب فيه، بخلاف القادم من السفر أو من طال به العهد (٢).
٤ ــ وقوله: "استُشهد بخبير من المسلمين نحو عشرين رجلًا": يعني في معارك خيبر، وقد سماهم ابن إسحاق في السيرة من قوله معلقًا (٣).
وذكر الواقدي أن قُتِل من اليهود ثلاثة وتسعون رجلًا (٤).
٥ ــ وكان عدد جيش المسلمين بخيبر (١٥٠٠)، فيهم ثلاثمائة فارس (٥).
٦ ــ وكما يقول الدكتور العُمري فإنه بهذه الغزوة يكون قد انتهى دور اليهود العسكري والاقتصادي في الحجاز، وتفرغ المسلمون بعدها لإخضاع قبائل العرب المشركة ولتوحيد جزيرة العرب تحت راية الإسلام (٦).
* * *
(١) سنن الترمذي «٢٧٢٨»، وحسنه، وصححه الألباني في تعليقه على مشكاة المصابيح (٤٦٨٠).
(٢) مرقاة المفاتيح ٧/ ٢٩٦٥، فقه السيرة للبوطي ص ٢٤٨.
(٣) سيرة ابن هشام ٢/ ٣٤٣.
(٤) مغازي الواقدي ٢/ ٧٠٠.
(٥) سنن أبي داود «٢٧٣٦»، وإسناده فيه ضعف، فيه يعقوب بن مجمع لم يوثقه غير ابن حبان.
(٦) السيرة النبوية الصحيحة ١/ ٣٣٢.
(٢) مرقاة المفاتيح ٧/ ٢٩٦٥، فقه السيرة للبوطي ص ٢٤٨.
(٣) سيرة ابن هشام ٢/ ٣٤٣.
(٤) مغازي الواقدي ٢/ ٧٠٠.
(٥) سنن أبي داود «٢٧٣٦»، وإسناده فيه ضعف، فيه يعقوب بن مجمع لم يوثقه غير ابن حبان.
(٦) السيرة النبوية الصحيحة ١/ ٣٣٢.
٢٤٦