٣ ــ وقد ساق الحادثة بطولها الإمام البخاري في الصحيح (١)، لكن روايته تقول إن النبي ﷺ أرسل هؤلاء "سريّة عينًا"، أي عيونًا يأتوه بأخبار قريش.
وربما يجمع بين الروايتين بأن النبي ﷺ أراد بعثهم عيونًا فوافق مجيئ النفر في طلب من يفقههم فبعثهم لذلك.
٤ ــ وفي الحادثة دليل على سنيّة الصلاة عند القتل، حيث فعلها خبيب في حياة النبي ﷺ ولم ينكرها (٢). وقد بوَّب عليه البخاري بقوله: باب "من ركع ركعتين عند القتل" (٣).
٥ ــ وفي جواب خُبيب بن عَديّ (٤) لأبي سفيان دليل على عظيم محبة الصحابة للنبي ﷺ وعظم تضحيتهم من أجله.
(١) صحيح البخاري «٣٠٤٥».
(٢) إرشاد الساري ٦/ ٣١٤.
(٣) صحيح البخاري قبل حديث «٣٠٤٥».
(٤) وقيل إن القائل: زيد بن الدّثنّة كما في جوامع السيرة لابن حزم ١/ ١٧٨.
(٢) إرشاد الساري ٦/ ٣١٤.
(٣) صحيح البخاري قبل حديث «٣٠٤٥».
(٤) وقيل إن القائل: زيد بن الدّثنّة كما في جوامع السيرة لابن حزم ١/ ١٧٨.
١٧٩