٣ ــ وقوله: "ونشبت حلقتان من حِلَق المغفر في وجهه ﷺ، فانتزعها أبو عبيدة بن الجراح": أخرجه أبو داود الطيالسي من حديث عائشة رضي الله عنها بإسناد ضعيف (٢).
٤ ــ وتتريس أبي دجانة عليه ﷺ من النبل ذكره ابن إسحاق بدون إسناد (٣).
وردّه ﷺ عين قتادة بن النعمان إلى مكانها بعد أن قلعت ذكره ابن إسحاق من مرسل عاصم بن عمر بن قتادة (٤).
٥ ــ وتفدية النبي ﷺ لسعد بن أبي وقاص بأبويه يوم أحد مخرج في الصحيحين (٥).
٦ ــ وصرخة الشيطان بأن "محمدًا قد قُتل" مخرج في مسند أحمد بإسناد صحيح (٦).
٧ ــ وفي لبسه ﷺ للخوذة والمغفر في المعركة دليل على مشروعية الأخذ بالأسباب المادية وأنه لا يتنافى مع كمال التوكل على الله تعالى.
٨ ــ كما دلت الحادثة على فضل أصحاب رسول الله ﷺ وما بذلوه من
(١) فتح الباري ٧/ ٣٦٦.
(٢) مسند أبي داود الطيالسي «٦»، وفي سنده إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو ضعيف.
(٣) سيرة ابن هشام ٢/ ٨٢.
(٤) المصدر السابق ٢/ ٨٢.
(٥) صحيح البخاري «٤٠٥٥»، صحيح مسلم «٢٤١٢».
(٦) صحح إسناده أحمد شاكر في تحقيقه للمسند «٢٦٠٩».
(٢) مسند أبي داود الطيالسي «٦»، وفي سنده إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو ضعيف.
(٣) سيرة ابن هشام ٢/ ٨٢.
(٤) المصدر السابق ٢/ ٨٢.
(٥) صحيح البخاري «٤٠٥٥»، صحيح مسلم «٢٤١٢».
(٦) صحح إسناده أحمد شاكر في تحقيقه للمسند «٢٦٠٩».
١٦٨