والذي يتخلص من الأحاديث الواردة في صفة الحوض: أنه حوض عظيم، ومورد كريم، يمد من شراب الجنة، من نهر الكوثر، الذي هو أشد بياضا من اللبن، وأبرد من الثلج، وأحلى من العسل، وأطيب ريحا من المسك، وهو في غاية الاتساع، عرضه وطوله سواء، كل زاوية من زواياه مسيرة شهر، وفي بعض الأحاديث: أنه كلما شرب منه وهو في زيادة واتساع، وأنه ينبت في خلاله من المسك والرضراض من اللؤلؤ [و] قضبان الذهب، ويثمر ألوان الجواهر، فسبحان الخالق الذي لا يعجزه شيء، وقد ورد في أحاديث: أن لكل نبي حوضا، وأن حوض نبينا ﷺ أعظمها وأحلاها وأكثرها واردا (٣). جعلنا الله منهم بفضله وكرمه.
(١) صحيح، متفق عليه، بل هو حديث متواتر، قد أخرجه ابن أبي عاصم في «السنة» عن تسعة من الصحابة «٧٣٦ - ٧٤٦» وزدت عليهم تسعة آخرين في «ظلال الجنة» «١/ ٣٤٧»، مع تخريجها.
(٢) صحيح، رواه مسلم أيضا «٧/ ٦٦»، وهو مخرج في «الظلال» «٧٤١ - ٧٤٣».
(٣) حسن أخرجه الترمذي «٢/ ٦٧» طبع الهند. وقال «غريب» ثم ذكر أنه ورد مرسلا وقال: «وهو أصح» ورواه الطبراني أيضا كما في «المجمع» «١٠/ ٣٦٣» وقال: «وفيه مروان بن جعفر السمري وثقه ابن أبي حاتم، وقال الأزدي: يتكلمون فيه، وبقية رجاله ثقات». ثم وجدت ما يقوي الحديث، فخرجته في الصحيحة «١٥٨٩».
(٢) صحيح، رواه مسلم أيضا «٧/ ٦٦»، وهو مخرج في «الظلال» «٧٤١ - ٧٤٣».
(٣) حسن أخرجه الترمذي «٢/ ٦٧» طبع الهند. وقال «غريب» ثم ذكر أنه ورد مرسلا وقال: «وهو أصح» ورواه الطبراني أيضا كما في «المجمع» «١٠/ ٣٦٣» وقال: «وفيه مروان بن جعفر السمري وثقه ابن أبي حاتم، وقال الأزدي: يتكلمون فيه، وبقية رجاله ثقات». ثم وجدت ما يقوي الحديث، فخرجته في الصحيحة «١٥٨٩».
٢٢٨