لأن هذا لا بُدَّ أن يكون من قوة قاهرة مدبِّرة، والأجرام لا تعرف هذا التقدير العجيب في أحجامها وفي مساراتها، بل وفي بقائها أو نهايتها.
﴿وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ، لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ .
فأيهما أحقّ بالتقديس؛ الله رب العالمين ﴿الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى، وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى﴾ ٣، أم المادة الصماء التي لا تملك لنفسها وجودًا وعدمًا، فاتضح أن استناد أهل الإلحاد على نظرياتهم السخيفة في عدائهم للدين إنما هو جهل منهم وعناد أجوف، ورغبة جامحة منهم في العلوّ والسيطرة ونشر أفكارهم الخيالية المستكبرة.
١ انظر الإسلام والعلم، ص٢٨-٣١.
٢ سورة يس، الآية: ٤٠.
٣ سورة الأعلى، الأية: ٢-٣.
٢ سورة يس، الآية: ٤٠.
٣ سورة الأعلى، الأية: ٢-٣.
١١٤٥