(١) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: قال الشيخ أبو محمد الألفي:
لا أَصْلَ لَهُ. وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ (٢/١٦٨/٧٧٤١) عَنْ وَكِيعٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ «حِلْيَةُ الأَوْلِيَاءِ» (٤/١٩٩) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ وَاقِدٍ عَنْ زَاذَانَ بِمِثْلِهِ.
قُلْتُ: وهذا عَنْ زَاذَانَ أبِي عُمَرَ لا أَصْلَ لَهُ، وَإنَّما يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ مَرْفُوعًَا بِإِسْنَادٍ وَاهٍ، لا يُحْتَجُّ بِمِثْلِهِ.
لا أَصْلَ لَهُ. وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ (٢/١٦٨/٧٧٤١) عَنْ وَكِيعٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ «حِلْيَةُ الأَوْلِيَاءِ» (٤/١٩٩) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ وَاقِدٍ عَنْ زَاذَانَ بِمِثْلِهِ.
قُلْتُ: وهذا عَنْ زَاذَانَ أبِي عُمَرَ لا أَصْلَ لَهُ، وَإنَّما يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ مَرْفُوعًَا بِإِسْنَادٍ وَاهٍ، لا يُحْتَجُّ بِمِثْلِهِ.
١٢٩