وكان أوَّل ما سُمع منه - ﷺ - (٣): "أفشوا السَّلام، وأطعِموا الطَّعام، وصِلُوا الأرحام، وصلُّوا باللَّيل والنَّاسُ نيام، تدخلوا الجنَّة بسلام".
ثمَّ تحوَّل منه، وأَمر ببناءِ المسجد (٤).
ثمَّ بنى مساكنَه بجانبه (٥)، وآخى بين المهاجرين والأنصار على الحقِّ والمواساة (٦).
(١) "وفاء الوفا" ١/ ٣٤٠، ومرور تُبَّع بالمدينة من غير ذكر تفصيلٍ في "مغازي ابن إسحاق" ص: ٢٩، وذكرها ابن كثير في "البداية والنهاية" ٢/ ١٦٤.
(٢) لم أقف عليه!!.
(٣) صحيح. أخرجه أحمد ٥/ ٤٥١، والترمذي في كتاب صفة القيامة، بابٌ: (٦٥٢) وصححه.
(٤) أخرجه البخاري في كتاب مناقب الأنصار، باب مقدم النبي - ﷺ - وأصحابه المدينة (١٦٩١)، وكذا مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: ابتناء مسجد النبي - ﷺ - ١/ ٣٧٣ (٩)، عن أنس - رضي الله عنه - به مطولًا.
(٥) قال ابنُ النجار: لمَّا بنى رسول اللّه - ﷺ - مسجده، بنى بيتين لزوجتيه: عائشة وسودة رضي الله عنهما على نعت بناء المسجد وجريد النخل .. ولما تزوَّج رسول اللّه - ﷺ - نساءه بنى لهن حُجَرًا، وهي تسعة أبيات وكانت خارجة من المسجد. "الدرة الثمينة" ص: ١٧٥، وانظر "الجواب الباهر" ص: ٩.
(٦) ذكر اللّه تبارك وتعالى هذه المؤاخاة بقوله: ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ [النساء: ٣٣]، قال ابن عباس رضي الله عنهما: كان المهاجرون لما قدموا المدينة ورِثَ المهاجريُّ الأنصاريَّ دون ذوي رحمه للأخوَّة التي آخى النبيُّ - ﷺ - بينهم، فلمَّا نزلت: ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ﴾ نسخت .. الحديث. =
(٢) لم أقف عليه!!.
(٣) صحيح. أخرجه أحمد ٥/ ٤٥١، والترمذي في كتاب صفة القيامة، بابٌ: (٦٥٢) وصححه.
(٤) أخرجه البخاري في كتاب مناقب الأنصار، باب مقدم النبي - ﷺ - وأصحابه المدينة (١٦٩١)، وكذا مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: ابتناء مسجد النبي - ﷺ - ١/ ٣٧٣ (٩)، عن أنس - رضي الله عنه - به مطولًا.
(٥) قال ابنُ النجار: لمَّا بنى رسول اللّه - ﷺ - مسجده، بنى بيتين لزوجتيه: عائشة وسودة رضي الله عنهما على نعت بناء المسجد وجريد النخل .. ولما تزوَّج رسول اللّه - ﷺ - نساءه بنى لهن حُجَرًا، وهي تسعة أبيات وكانت خارجة من المسجد. "الدرة الثمينة" ص: ١٧٥، وانظر "الجواب الباهر" ص: ٩.
(٦) ذكر اللّه تبارك وتعالى هذه المؤاخاة بقوله: ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ [النساء: ٣٣]، قال ابن عباس رضي الله عنهما: كان المهاجرون لما قدموا المدينة ورِثَ المهاجريُّ الأنصاريَّ دون ذوي رحمه للأخوَّة التي آخى النبيُّ - ﷺ - بينهم، فلمَّا نزلت: ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ﴾ نسخت .. الحديث. =
١ / ٣٧