= وأمَّا عتقه لبلال فقال عمر - رضي الله عنه -: أبو بكر سيِّدُنا وأعتق سيِّدَنا. يعني بلالًا. أخرجه البخاري في كتاب المناقب، باب: مناقب بلال بن رباح مولى أبي بكر - رضي الله عنه - (٣٧٥٤).
(١) حسن لغيره. أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ٢٨٢ عن مجاهد مرسلًا، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ٤/ ٣٣١، عن عبد اللّه بن مسعود - رضي الله عنه -، وفي سنده ابنُ لهيعة، وقد ضُعِّف.
(٢) اللَّحْي: بفتح اللَّام: مَنْبت اللِّحية من الإنسان وغيره. "اللسان": لحى، و"النهاية" ٤/ ٢٤٣. فالمراد به العَظمُ الواقعُ في ذلك المكان.
(٣) "سيرة ابن هشام" ١/ ٢٣٨، و"أسد الغابة" ٢/ ٣٦٧، وانظر "الإصابة" ٢/ ٣٣.
(٤) ويقال: مصحمة، ومعناه في العربية: عطية، والنجاشيُّ لقب لملوك الحبشة، مثل كسرى وقيصر. "مغازي ابن إسحاق" ص: ٢٥١، و"أسد الغابة" ١/ ١١٩ - ١٢٠.
(٥) صحيح. أخرجه الحاكم ٢/ ٣٠٩ وصحَّحه، ووافقه الذَّهبيُّ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ٢٩٩ وقال: إسناده صحيح.
(٦) صحيح. أخرجه أحمد ٥/ ٢٩.
قال الهيثمي: أخرجه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير ابن إسحاق وقد صرّح بالسماع. "مجمع الزوائد" ٦/ ٢٧.
(١) حسن لغيره. أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ٢٨٢ عن مجاهد مرسلًا، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ٤/ ٣٣١، عن عبد اللّه بن مسعود - رضي الله عنه -، وفي سنده ابنُ لهيعة، وقد ضُعِّف.
(٢) اللَّحْي: بفتح اللَّام: مَنْبت اللِّحية من الإنسان وغيره. "اللسان": لحى، و"النهاية" ٤/ ٢٤٣. فالمراد به العَظمُ الواقعُ في ذلك المكان.
(٣) "سيرة ابن هشام" ١/ ٢٣٨، و"أسد الغابة" ٢/ ٣٦٧، وانظر "الإصابة" ٢/ ٣٣.
(٤) ويقال: مصحمة، ومعناه في العربية: عطية، والنجاشيُّ لقب لملوك الحبشة، مثل كسرى وقيصر. "مغازي ابن إسحاق" ص: ٢٥١، و"أسد الغابة" ١/ ١١٩ - ١٢٠.
(٥) صحيح. أخرجه الحاكم ٢/ ٣٠٩ وصحَّحه، ووافقه الذَّهبيُّ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ٢٩٩ وقال: إسناده صحيح.
(٦) صحيح. أخرجه أحمد ٥/ ٢٩.
قال الهيثمي: أخرجه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير ابن إسحاق وقد صرّح بالسماع. "مجمع الزوائد" ٦/ ٢٧.
١ / ٢٥