وفتَر الوحي (٥)، فلمَّا كان بعد أشهرٍ أنزل اللّه عز وجل عليه ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (١) قُمْ فَأَنْذِرْ (٢) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (٣) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (٤) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (٥)﴾ (٦) وحَمِيَ الوحيُ وتتابع (٧).
وبعد أَنْ أقرأه جبريلُ عليه السلام العَلَقَ، ضربَ برجلِهِ الأرض، فنبعت عينُ ماءٍ فتوضَّأ منها، ثمَّ أمرَ النبيَّ - ﷺ - فتوضَّأ كذلك، ثمَّ قام وصلَّى بالنَّبيِّ - ﷺ -، ثمَّ انصرف،
(١) الكَلَّ: اليتيم، والعِيال. "القاموس": كلل.
(٢) النَّاموس: صاحب السرِّ، وهو جبريل هنا. "القاموس": نمَس.
(٣) لم ينشب، أي: لم يلبث. "النهاية" ٥/ ٥٢.
(٤) أخرجه البخاري في كتاب بدء الوحي، باب: كيف كان بدء الوحي (٣)، ومسلم في كتاب الإيمان، باب: بدء الوحي إلى رسول اللّه - ﷺ١/ ١٣٩ - ١٤٠ (٢٥٢) عن عائشة رضي الله عنها مطولًا.
(٥) قصة فترة الوحي، أخرجها البخاري في كتاب التعبير باب: أول ما بدئ به رسول اللّه - ﷺ - (٦٩٨٢) عن عائشة رضي الله عنها.
(٦) سورة المدثر: ١ - ٤.
(٧) أخرجه البخاري في كتاب التفسير باب، ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾ (٤٩٢٥)، ومسلم في كتاب الإيمان باب، بدء الوحي إلى رسول اللّه - ﷺ - ١/ ١٤٣ (٢٥٥) كلاهما من حديث جابر.
(٢) النَّاموس: صاحب السرِّ، وهو جبريل هنا. "القاموس": نمَس.
(٣) لم ينشب، أي: لم يلبث. "النهاية" ٥/ ٥٢.
(٤) أخرجه البخاري في كتاب بدء الوحي، باب: كيف كان بدء الوحي (٣)، ومسلم في كتاب الإيمان، باب: بدء الوحي إلى رسول اللّه - ﷺ١/ ١٣٩ - ١٤٠ (٢٥٢) عن عائشة رضي الله عنها مطولًا.
(٥) قصة فترة الوحي، أخرجها البخاري في كتاب التعبير باب: أول ما بدئ به رسول اللّه - ﷺ - (٦٩٨٢) عن عائشة رضي الله عنها.
(٦) سورة المدثر: ١ - ٤.
(٧) أخرجه البخاري في كتاب التفسير باب، ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾ (٤٩٢٥)، ومسلم في كتاب الإيمان باب، بدء الوحي إلى رسول اللّه - ﷺ - ١/ ١٤٣ (٢٥٥) كلاهما من حديث جابر.
١ / ٢١