* * *
(١) في "مسنده" ٦/ ٤٣٣.
(٢) في "سننه"، باب هل يؤذنان جميعًا أو فرادى ٢/ ١٠ رقم ٦٤٠.
(٣) في "صحيحه" كتاب الصلاة باب ذكر قدر ما كان بين أذان بلال وأذان ابن أم مكتوم رقم ٤٠٤.
(٤) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٣٦٤) ولفظه: كان رجالنا يجيئون في خلافة عمر يتبعون أفياء الحيطان أرديتهم على رؤوسهم ثم يقيلون بعد الجمعة.
(٥) "تهذيب الكمال" (٣٥/ ١٣٣)، "تهذيب التهذيب" (١٠/ ٤٥٦).
(٦) "الإصابة" (٤/ ٢٤٤).
(٧) "تهذيب الكمال" (٣٥/ ١٣٣).
(٢) في "سننه"، باب هل يؤذنان جميعًا أو فرادى ٢/ ١٠ رقم ٦٤٠.
(٣) في "صحيحه" كتاب الصلاة باب ذكر قدر ما كان بين أذان بلال وأذان ابن أم مكتوم رقم ٤٠٤.
(٤) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٣٦٤) ولفظه: كان رجالنا يجيئون في خلافة عمر يتبعون أفياء الحيطان أرديتهم على رؤوسهم ثم يقيلون بعد الجمعة.
(٥) "تهذيب الكمال" (٣٥/ ١٣٣)، "تهذيب التهذيب" (١٠/ ٤٥٦).
(٦) "الإصابة" (٤/ ٢٤٤).
(٧) "تهذيب الكمال" (٣٥/ ١٣٣).
٩ / ٢٥٢