وقد سلفَ في فُلَيحِ بنِ محمَّدٍ (٣١٩٤) أنه يروي عن أبيه وهو محمَّدُ ابنُ المنذِرِ وأنَّ ابنَ المُبارَكِ روى عن فُلَيحٍ هذا.
قال شيخُنا (٢): وكان سبَبَ التَّفرِقَةِ استبعادُ أن يكونَ من يروي عنه ابنُ المبارَكِ مع تقدُّمِه تأخَّرَ حتى يُدرِكَه إبراهيمُ بنُ المنذِرِ، وهذا الاستبعادُ ممكِنٌ قد وُجِدَت أنظارُهُ فليس بِمُتعَذِّرٍ، والظاهِرُ أنه واحدٌ.
وقد ذكر محمَّدَ بنَ المُنذِرِ أبو أحمدَ الحاكِمُ في "الكُنى" وذكرَ في الرُّواةِ عنه عتيقَ بن يعقوبٍ وذكره (…) (٣). فقال: لا بأس به. وقال ابنُ أبي حاتمٍ (٤): روى عن أبيه وعنه ابنُه فُليحٌ، ولم يزد.
(١) "التاريخ الكبير" ١/ ٢٤٣.
(٢) "تعجيل المنفعة" ٢/ ٢١٢.
(٣) بياض في الأصل.
(٤) "الجرح والتعديل" ٨/ ٩٧.
(٢) "تعجيل المنفعة" ٢/ ٢١٢.
(٣) بياض في الأصل.
(٤) "الجرح والتعديل" ٨/ ٩٧.
٧ / ١٥٣