وممَّا أنشدَه عن محمَّدِ بنِ يعقوبَ بنِ إلياسَ المعروفِ بابنِ النَّحويّة (٤) أنَّ عليًّا ابنَ هبةِ اللهِ أنشده؛ وقد رأى إبليسَ في النَّومِ على صور أمردَ يطلبُ منه الفاحشةَ، قال: فضربتُه بحجرٍ فولَّى هاربًا، ثمَّ التفتَ ينظرُ إلى السَّماء وهو يُنشدُ:
(١) أحمدُ بنُ هبة الله بن أحمد، شرفُ الدِّينِ، ابنُ عساكرَ الدمشقيُّ، مسند الشام، توفي سنة ٦٩٩ هـ. "العبر" ٥/ ٣٩٥، و"ذيل التقييد" ١/ ٤٠٦.
(٢) محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ، شمسُ الدِّين، الحسينيُّ، البعلبكيُّ، ولد سنة ٧٠٧، توفي سنة ٨٠٠ هـ. "ذيل التقييد" ١/ ٢١٨، و"الدرر الكامنة" ٤/ ١٥٧.
(٣) لبس الخرقة من بدع الصوفية. وقد تحدَّث الحافظ ابن حجر عنها وعن أسانيدها في "لسان الميزان" ٦/ ١١٧ أثناء ترجمة موسى بن زيد الراعي، وبين أن ما ورد فيها لا أصل له، وأنَّه خبر باطل مشوش.
(٤) محمَّدُ بنُ يعقوبَ بنِ إلياسَ، بدرُ الدِّين، ابنُ النَّحوية، الدِّمشقيُّ، عالم بالعربية، له شرح ألفية ابن معطي، توفي سنة ٧١٨ هـ. "الدرر الكامنة" ٤/ ٢٨٥.
(٢) محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ، شمسُ الدِّين، الحسينيُّ، البعلبكيُّ، ولد سنة ٧٠٧، توفي سنة ٨٠٠ هـ. "ذيل التقييد" ١/ ٢١٨، و"الدرر الكامنة" ٤/ ١٥٧.
(٣) لبس الخرقة من بدع الصوفية. وقد تحدَّث الحافظ ابن حجر عنها وعن أسانيدها في "لسان الميزان" ٦/ ١١٧ أثناء ترجمة موسى بن زيد الراعي، وبين أن ما ورد فيها لا أصل له، وأنَّه خبر باطل مشوش.
(٤) محمَّدُ بنُ يعقوبَ بنِ إلياسَ، بدرُ الدِّين، ابنُ النَّحوية، الدِّمشقيُّ، عالم بالعربية، له شرح ألفية ابن معطي، توفي سنة ٧١٨ هـ. "الدرر الكامنة" ٤/ ٢٨٥.
١ / ٢٧٥