وذُكرَ أنَّه كانَ شديدَ المراقبةِ لنفسِهِ، ومِمَّنْ ذكره ابنُ فرحون (٤)، فقالَ: إنَّه كانَ مِمَّنْ تصدَّرَ للإفادَةِ والجَودة والتَّحصيل، كانَ إمامًا في القراءات، وموادِّها،
(١) بدرُ الدِّين محمَّدُ بنُ أحمدَ، شيخُ مشايخ الإقراء بالشام، له مؤلَّف في "وقف حمزة وهشام"، مولده سنة ٦٦٨ هـ ووفاته سنة ٧٤٣ هـ. "معرفة القرَّاء الكبار"، ص: ٧٤٥، و"الوافي" ٢/ ١٥٩، و"غاية النهاية" ٢/ ٥٧.
(٢) شيخ القرَّاء بدمشق، روى القراءات عن عدد من الشيوخ، مولده بعد ٧٦٠، ووفاته سنة ٧٤٢ هـ. "معرفة القراء الكبار" ٢/ ٧٥٣، و"غاية النهاية" ٢/ ٧٥، و"الدرر الكامنة" ٣/ ٣٤١.
(٣) هكذا في الأصل، وفي "العقد الثمين": بمسعودية. والظاهر أنه نوعٌ من الدراهم، نُقِش عليه صور، كما تفيده عبارة المؤلف.
(٤) "نصيحة المشاور"، ص: ١٤٨.
(٢) شيخ القرَّاء بدمشق، روى القراءات عن عدد من الشيوخ، مولده بعد ٧٦٠، ووفاته سنة ٧٤٢ هـ. "معرفة القراء الكبار" ٢/ ٧٥٣، و"غاية النهاية" ٢/ ٧٥، و"الدرر الكامنة" ٣/ ٣٤١.
(٣) هكذا في الأصل، وفي "العقد الثمين": بمسعودية. والظاهر أنه نوعٌ من الدراهم، نُقِش عليه صور، كما تفيده عبارة المؤلف.
(٤) "نصيحة المشاور"، ص: ١٤٨.
٦ / ٢٢٠